"Commentaires sur l'interdiction religieuse de représenter des images et toute représentation de la figure et ses rapports avec le cinéma en Islam — En quoi consiste-t-elle? — Quelles en sont les sources? — L'auteur dresse un historique assez bref de l'art musulman où un certain art figura
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tif dont l'objet est: l'homme a existé et s'est développé et reste mal connu — L'auteur pense que le cinéma a juridiquement droit de cité en pays d'Islam — L'art musulman, par un de ses aspects essentiels, vise surtout à exprimer le changement — Il n'est point d'art qui soit plus à même d'éclairer la mobilité extrême des êtres et des choses que l'art du cinématographe — L'auteur s'appuie, dans la présentation de ses arguments en faveur du cinéma dans un pays islamique, sur une interprétation qu'il estime objective du Coran" (Jean-Marie Van Bol, Abdelfattah Fakhfakh: The use of mass media in the developing countries. Brussels: CIDESA, 1971 Nr. 2205, topic code 30)
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"La presse catholique en Afrique Noire est un moyen très important de communication et de diffusion — La presse catholique est loyale, pauvre et libre." (Jean-Marie Van Bol, Abdelfattah Fakhfakh: The use of mass media in the developing countries. Brussels: CIDESA, 1971 Nr. 265, topic code 110.46)
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"Panorama, agrémenté de quelques données statistiques sur la situation de la presse catholique en Afrique Noire et son avenir." (Jean-Marie Van Bol, Abdelfattah Fakhfakh: The use of mass media in the developing countries. Brussels: CIDESA, 1971 Nr. 2283, topic code 110.46)
"Geschichte christlicher Publikationen in Afrika – Untersuchung der Aufgaben und Probleme dieser Veröffentlichungen – Eine Bibliografie und eine Liste der katholischen Veröffentlichungen in Afrika vervollständigen das Werk." (Jean-Marie Van Bol, Abdelfattah Fakhfakh: The use of mass media in
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the developing countries. Brussels: CIDESA, 1971 Nr. 738, topic code 08, 110.46)
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"Entwicklung von RVAG (Radio Voice of Gospel) in Addis Abeba seit Februar 1963 - Technische Daten der Sendestationen - Die Programme, die religiösen Sendungen (30 %) in Englisch, Aramäisch, Suaheli und Arabisch - Die lokalen Stationen - Einzelheiten der Methoden zur Erreichung der Ziele - Die beob
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achteten Ergebnisse." (Jean-Marie Van Bol, Abdelfattah Fakhfakh: The use of mass media in the developing countries. Brussels: CIDESA, 1971 Nr. 126, topic code 210.1)
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"The aim of the authors is to familiarize readers of denominational publications, both newspapers and magazines, with the ways in which these publications interpret the world in terms of religious commitments. In chapters both descriptive and broadly analytical, they discuss the Protestant, Catholic
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, and Jewish presses and the secular uses of the religious press. Footnotes. Marty is among the best of the writers on religion in contemporary America, and his findings hold over the decades since their publication here." (Eleanor Blum, Frances G. Wilhoit: Mass media bibliography. 3rd ed. Urbana: University of Illinois Press, 1990 Nr. 1078)
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"Further to Mr Nixon's enquiry into the freedom of the press, an examination of the attitude of the 7 main religions to the freedom of the press." (Jean-Marie Van Bol, Abdelfattah Fakhfakh: The use of mass media in the developing countries. Brussels: CIDESA, 1971 Nr. 899, topic code 110.30)
"Cinéma, radio, télévision — Le point de vue de l'Eglise Catholique." (Jean-Marie Van Bol, Abdelfattah Fakhfakh: The use of mass media in the developing countries. Brussels: CIDESA, 1971 Nr. 1700, topic code 40)
"Collection of articles which are the joint work of a number of people and designed to serve as a guide for Indian teachers and social workers, to present to them the basic equipment and the techniques necessary to transmit the Christian message in the context of the Church, the school, village or u
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rban activities, the hospital and social institutions." (Jean-Marie Van Bol, Abdelfattah Fakhfakh: The use of mass media in the developing countries. Brussels: CIDESA, 1971 Nr. 142, topic code 54)
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"L'histoire du cinéma missionnaire au Congo belge débute dès avant 1940 dans les missions catholiques de Léopoldville (Scheut) et d'Elisabethville (Bénédictins) qui réalisent de courts métrages en 16 mm et donnent quelques séances de films importés en 35 mm — En 1945, consciente de l'imp
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ortance éducative du cinéma, la Conférence plénière des évêques du Congo décide la création d'un Centre Congolais d'Action Catholique Cinématographique, le centre affilié à l'Office Catholique International du Cinéma — En dix ans, l'activité de ce centre prit une considérable extension et fit projeter. un peu partout dans les missions de l'intérieur, des films édifiants ou instructifs — Mais il ne s'en tient pas là et, avec l'aide du Service d'Information du Gouvernement Général réalise sur place des films éducatifs, des films folkloriques et des films d'animation — Les principaux producteurs de films travaillant sous l'égide du C.C.A.C.C. furent l'Africa-film à Bukavu et le Luluafilm à Luluabourg." (Jean-Marie Van Bol, Abdelfattah Fakhfakh: The use of mass media in the developing countries. Brussels: CIDESA, 1971 Nr. 2375, topic code 321)
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"Report on an experiment carried out over a period of 18 months in Indian villages, starting half way through 1951 — The reactions of the public to the showing of film strips presenting Christian stories and health problems — Results and suggestions." (Jean-Marie Van Bol, Abdelfattah Fakhfakh: T
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he use of mass media in the developing countries. Brussels: CIDESA, 1971 Nr. 2064, topic code 334.1, 353)
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