"A partir del estudio en las tres Radios de los Pueblos Originarios (RPOs): La Voz de Túpac Katari en Patacamaya, Jach’a Omasuyos en Achacachi y Túpac Katari en Peñas (Batallas), y tres radioemisoras vinculadas a la AMARC: Pacha en Patacamaya, La Voz de los Andes en Batallas e Illampu en Achacachi, se arribó a las siguientes conclusiones:
En el plano organizativo: Tanto las RPOs como las socias de la AMARC emiten señal discontinua e irregular por distintos factores, principalmente por la limitada asistencia técnica e insufi ciente presupuesto para cancelar el servicio de energía eléctrica. Pese a ello, llevan adelante la transmisión de su programación con marcadas diferencias ...
En el plano mediático: Las seis radioemisoras estudiadas se desenvuelven en un contexto de alta competencia, en la que intervienen casi 45 radioemisoras analógicas en AM y FM. De éstas, 22 están en Patacamaya, 16 en Achacachi y 7 en el municipio de Batallas, adonde también llega la oferta radiofónica de aproximadamente 50 radioemisoras de la ciudad. Estos medios también deben competir con la oferta mediática de 6 canales de TV en Patacamaya, 4 canales de TV en Achacachi y 2 canales de TV en Batallas, incluidos los servicios de TV cable e Internet ... En el caso de las RPOs, concita la atención la intencionalidad de influir en la opinión de los radioescuchas, el uso de fi ltros informativos o gatekeeper, a través de las cadenas informativas y la concentración de medios, para reforzar la agenda gubernamental, a cargo del responsable de la Agencia de Información de las RPOs, quien actúa como jefe de prensa, censurando los despachos de los reporteros-custodio, que no van en la línea informativa gubernamental ...
En el plano del análisis comunitario: Se concluye que en ninguna de las seis radioemisoras analizadas, tanto RPOs como de las socias de la AMARC, su administración y propiedad sean comunitarias. En el caso de las RPOs, se pudo establecer que si bien se otorga poder a las organizaciones sociales para su administración mediática de carácter comunitario, estas dejan la responsabilidad en manos del corresponsal-custodio, quien a su vez suscribe un compromiso con la entidad financiadora que le obliga a asumir un modelo de administración radiofónica que no demanda la participación de la población en el medio y le impone ser parte de cadenas mediáticas, difundir cierta propaganda y avisos, además de emitir despachos que podrían ser censurados si no van en la línea establecida por el gobierno. En el caso de las radioemisoras privadas, socias de la AMARC, tampoco se puede afirmar que expresan o difundan la voz de la población, debido a que el propietario se encuentra preocupado por la sobrevivencia del medio ...
En conclusión, no se han encontrado radios participativas al servicio de las mismas localidades como tales. De las seis radioemisoras estudiadas, sólo la Radioemisora Pacha de Patacamaya cuenta con un programa local, dirigido por un grupo de periodistas y denominado “Revista Informativa” (en aymara), emitido los sábados por la noche. No obstante, de acuerdo con el sondeo de la audiencia, dicho programa no es trascendental para la comunidad ya que la audiencia es baja. El Altiplano es una zona agreste y de limitadas formas de circulación de capital, donde la población como las entidades, se generan diferentes estrategias de sobrevivencia. Eso sí, no se puede desconocer que la población se ha transformado." (Conclusiones, páginas 218-226)