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Die katholische Kirche und die Medien: Einblick in ein spannungsreiches Verhältnis
Würzburg: Echter (2018), 272 pp.
"Die katholische Kirche gilt vordergründig mit ihren aufwändigen Liturgien oder einem romantisch anmutenden Klosterleben als ideale Medienreligion. Mit eigenen Zeitungsverlagen, Medienhäusern und einem beachtlichen MitarbeiterInnenstab agiert sie in der deutschen Gesellschaft selbst als Schwergew
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La nueva evangelización en la era digital: Redes sociales y misión desde una perspectiva basada en marketing
Misiones Extranjeras: Revista de Misionologia, issue 283 (2018), pp. 206-220
"Evangelización efectiva en el nuevo panorama religioso, por lotanto, requiere una reorientación de los programas de Iglesia y mensajes con el status quo de la gente para obtener respuesta positiva. Ello precisa un sistemático estudio de las necesidades, deseos, percepciones, preferencias asi cor
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Online Catholic Communities: Community, Authority, and Religious Individualization
Milton: Routledge (2018), viii, 141 pp.
"Using the top three online forums used by Polish Catholics as a case study, this project explores the formation of these online communities. It then looks at the alternative authority structures that emerge online and how these lead to an individualised form of religious engagement that can develop
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Médias 2.0 et Églises chrétiennes au Burkina Faso: Évangélisation numérique et contrôle du message
Émulations: Revue de Sciences Sociales, issue 24 (2017), pp. 71-85
"La diffusion progressive d’Internet au Burkina Faso a entraîné récemment un foisonnement de l’utilisation des réseaux sociaux, principalement Facebook, par les Églises catholique et évangéliques. Cette utilisation est toutefois fortement conditionnée par un nombre restreint de gatekeepe
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Open Wall Churches: Catholic Construction of Online Communities
Prisma Social, issue 19 (2017), pp. 298-323
"From the Vatican itself, specifically through the Pope’s profiles on social media, Catholicism has proven to have an increasingly responsive presence on the web, although Catholics are usually creative without breaking the rules in the ways they extend their religiosity into new platforms. Newly
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E o verbo se fez rede: Religiosidades em reconstrução no ambiente digital
São Paulo: Paulinas (2017), 400 pp.
"O ambiente digital emerge como um novo lócus religioso e teológico. Formam-se novas modalidades de percepção, de experiência e de expressão do "sagrado" em novos ambientes comunicacionais. E as práticas sociais no ambiente on-line, a partir de lógicas midiáticas, complexificam o fenômeno
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Social Media Codex für Mitarbeiter/-innen in der Diözese Augsburg
Augsburg: Bistum Augsburg (2017), 2 pp.
"Für Priester und Diakone, die in sozialen Netzwerken dienstlich als auch privat präsent sind oder sich mit dem Gedanken tragen, Social Media für die Seelsorge zu nutzen, soll dieser „Social-Media-Codex“ verbindliche Regelungen vorgeben. Der nachstehende Codex gilt dienstrechtlich verbindlich
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Los retos del comunicador católico
Key Guides
Madrid: CEU Ediciones (2017), 211 pp.
"Este libro es un interesante ejercicio colectivo de responsabilidad. Y digo responsabilidad porque con él, los periodistas asociados en la UCIPE están abordando una reflexión amplia y necesaria sobre las profesiones de la comunicación, su sentido desde un punto de vista cristiano, y el mejor mo
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Friending God: Social Media, Spirituality and Community
New York: Crossroad Publishing Company (2016), 90 pp.
A identidade do sacerdote midiático no ciberespaço
São Paulo: Pontificia Universidade Católica de São Paulo, Doctoral Thesis (2016), 237 pp.
"Esta pesquisa tem por escopo averiguar como se dá a construção da identidade do sacerdote católico no ciberespaço no contexto da intersecção entre comunicação, cibercultura e religião. Considerando que a identidade é construída por meio de narrativas, a investigação tem por objetivo a
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The Role and Usage of Apps and Instant Messaging in Religious Mass Events
International Journal of Religious Tourism and Pilgrimage, volume 4, issue 3 (2016), pp. 29-42
"In the religious sector, for centuries, pilgrimages have been a clear example of mass events of a spiritual nature. Due to globalization and increased mobility, recent times have seen the multiplication of international events without a fixed location: Taizé encounters, Kumbh Mela (India), and Wor
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Scial Media Policy
Dallas: Catholic Diocese of Dallas (2016), 16 pp.
"Every day, countless conversations take place online about the Catholic faith on social media, and the Diocese of Dallas encourages Church and School personnel to join these conversations to proclaim the Gospel. The Diocese of Dallas also respects the rights of Church and School personnel to use so
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A Digital Culture Ministry: A Case of the Korean Church
Religion and Social Communication, volume 14, issue 1 (2016), pp. 40-59
E o verbo se fez rede: Uma análise da circulaçao do "católico" em redes comunicacionais online
Sao Leopoldo: Universidade do Vale do Rio dos Sinos, Doctoral Thesis (2016), 498 pp.
"Esta tese analisa como se organizam os processos midiáticos de circulação do “católico” em redes comunicacionais online, que emergem em plataformas sociodigitais, como Facebook e Twitter. A análise se dá por meio de um estudo de casos múltiplos, articulado com gestos de lurking e entrevi
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Mais conectados, mais comuns? Recursos digitais nas experiências midiáticas apresentadas no 8º Mutirão Brasileiro de Comunicação
In: Comunicação popular, comunitária e alternativa no Brasil: sinais de resistência e de construção da cidadania
São Bernardo do Campo: UMESP (2015), pp. 222-245
"Este artigo é o relato de um exercício realizado para o desenvolvimento de categorias de análise do uso de mídias por coletivos e movimentos sociais no Brasil. Parte-se do pressuposto que os conceitos teóricos do campo da comunicação popular, alternativa e comunitária, construídos principa
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Social-Web-Kommunikation der Kirchen in Deutschland: Wie (Erz-)Bistümer und Landeskirchen auf Facebook, Twitter und Youtube kommunizieren
Communicatio Socialis, volume 48, issue 1 (2015), pp. 72-84
"Der Beitrag analysiert die Kommunikation der römisch-katholischen (Erz-)Bistümer und der evangelisch-lutherischen Landeskirchen in Deutschland im Social Web. Empirische Untersuchungen der „Facebook“-, „Twitter“- und „Youtube“-Aktivitäten der beiden Großkirchen verdeutlichen, dass di
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