"Nas últimas décadas, a utilização das mídias por igrejas evangélicas brasileiras se intensificou com a disseminação das redes sociais na internet. Viu-se também uma ampliação do mercado de bens culturais religiosos, sobretudo na área da música. Se essas múltiplas mediações comunicac
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ionais servem aos propósitos religiosos, políticos e econômicos das igrejas, a consolidação desses mercados também apresenta desafios às autoridades dessas instituições, ao dar visibilidade a uma multiplicidade de agentes e discursos que fogem ao seu controle. Neste artigo, a partir do estudo de redes sociais de lideranças religiosas e de artistas da música gospel, discutiremos de que forma questões raciais circulam no mundo religioso evangélico a partir de suas margens. A pesquisa que deu origem a este artigo se baseia no estudo das carreiras de artistas gospel e suas atividades nas redes sociais e permite observar que as questões raciais têm adentrado as igrejas evangélicas não a partir da ação exclusiva de lideranças, mas de suas margens sem, no entanto, provocar mudanças estruturais." (Resumo)
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"In Brazil, the Covid-19 pandemic is triggering tensions in health management that provoke, among others, a political crisis led by the federal government, characterized by negationist postures regarding the seriousness of the disease and lack of focus on public health policies. There is also an inf
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ormation crisis enabled by the political strategy of dissemination of disinformation that disqualifies scientific parameters and the role of the press. In this context, churches and Christian religious leaders who have risen to power in recent years play a fundamental role, which allows them to be analyzed from their performance as a public religion. By decreeing the closure of religious temples, as a preventive measure for the advance of the disease, evangelical pentecostal churches insert into the public debate the defense of the essentiality of religious service as a fundamental dimension for society, conferring support and legitimacy to the action of the government. In this sense, this paper argues that the Brazilian scenario, when compared to other Latin American countries, is an outlier. Based on ethnographic research within online media and the religious media circuit, this paper maintains that, nationally, religion takes the lead in the political and information crisis. At the same time, this study affirms that, approaching other countries of the region, the churches reinvented mediatized religious practices, deriving from the social distancing and isolation, and offered new meanings and religious moralities around the health crisis." (Abstract)
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