"In Lateinamerika haben Politiker wie Bolsonaro in Brasilien oder Bukele in El Salvador die Präsidentschaftswahlen nicht zuletzt durch ihre Abgrenzung vom politischen Establishment gewonnen, ungeachtet dessen, dass auch sie schon lange zu diesem von ihnen so diskreditierten Politikbetrieb gehören.
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Einmal im Amt, kämpfen sie mit allen Mitteln darum, ihr Anti-Establishment-Image aufrechtzuerhalten. Dazu gehören auch gezielte Desinformationskampagnen. Mit Verschwörungserzählungen, Fake News, Propaganda, Hasskampagnen oder auch Zensur schaffen sie Feindbilder und schweißen durch Abgrenzung und Ausgrenzung «der anderen» die eigene Basis zusammen. Sie polarisieren und spalten die Gesellschaft, erschüttern das Vertrauen in die staatlichen Institutionen und sichern sich so ihre Macht. Aber nicht nur die Politik weiß sich solcher Desinformationsstrategien zu bedienen. Auch andere Interessengruppen, z.B. aus dem fundamentalistischen religiösen Spektrum, Klimaleugner/innen und Menschen mit sexistischen, homophoben und rassistischen Ansichten, nutzen diese Mechanismen. Auch Schweigen kann ein Mittel der Desinformation sein, trägt es doch zur gesellschaftlichen Normalisierung von Unrecht bei, wie z.B. beim Thema Gewalt gegen Frauen. Unsere lateinamerikanischen Autorinnen – diesmal ausschließlich Frauen – analysieren in der sechsten Ausgabe von Perspectivas, wie solche Mechanismen in Lateinamerika funktionieren und zeigen Gegenmaßnahmen auf. Aus verschiedenen Blickwinkeln berichten sie über Desinformation, fehlende Transparenz, bewusst vorenthaltene Information und Wissenschaftsleugnung." (Vorwort, Seite 2)
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"Para contribuir a que las sociedades entiendan de una mejor manera los problemas a los que se enfrentan los migrantes y busquen en conjunto soluciones que mejoren la convivencia, nació Puentes de Comunicación. El proyecto está impulsado por el medio digital venezolano Efecto Cocuyo y la organiza
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ción alemana DW Akademie y ha sido posible gracias al apoyo financiero del Ministerio Federal de Asuntos Exteriores de Alemania. Una de sus primeras acciones fue el curso virtual “Cobertura periodística de la migración y el refugio venezolano”, dirigido a periodistas de Bolivia, Chile, Colombia, Ecuador y Perú. Durante tres meses, 62 profesionales se formaron en nuevas tendencias del periodismo de investigación y en el uso de herramientas digitales aplicadas a la cobertura de los procesos migratorios con una perspectiva de derechos humanos. La presente guía reúne los contenidos elaborados por los docentes de este curso a los que se suma un completo glosario de términos imprescindibles para poder contar los procesos migratorios con calidad y precisión." (Prólogo, página 7-8)
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"This article explores the “mindprint” of Paulo Freire upon processes of social change in Brazil, with a particular focus on how his liberating pedagogy has influenced practices of participatory communication and civil society development. In exploring the legacy of Freire, his work is approache
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d from the perspective of communication. This constitutes an original contribution as it positions Freire’s work within a communication epistemology and his vision as one of communication. A brief rigorous review is conducted of the history and development of citizen engagement in Brazil from the 1950s until 2020, identifying key phases of democratic development, and the legacy of Freire herein assessed. It is found that rather than representing specific policies or formal educational projects, Paulo Freire has become a key symbol and inspiration that has influenced a broad gamut of civil society, and continues, in a variety of forms and contexts, to inspire social change processes in Brazil."
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"La encuesta se realizó entre el 10 y 20 de abril a través de un formulario de Google compartido por redes de contactos y en redes sociales (principalmente Twitter). Las 2.325 respuestas no representan al universo de oyentes de podcasts ya que no se realizó ningún trabajo estadístico sobre la m
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uestra (que no es muestra) [...] El 27,3% comenzó a escuchar podcast en 2019 y el 24,5% en 2018. El 96% de los encuestados escucha podcast a través de teléfonos móviles y el 46% lo hace desde computadoras personales o de escritorio. La plataforma preferida para eschuchar es Spotify. La segunda plataforma es YouTube con el 23%. Los formatos preferidos de los participantes son: los de conversación/mesa redonda (51%) y los de entrevistas (22,7%). Especialmente si son sobre: Cine y series, Sociedad y Cultura, y Economía y política." (Página 2, Resumen, página 9)
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"Las acciones descritas corresponden al primer año del PEI 2019 - 2021, que pone énfasis en cambios en la vida de las personas con quienes hemos desarrollado diferentes acciones alineadas a los cinco desafíos. Al inicio se describe el contexto en el que se han desarrollado las acciones. Luego se
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anotan los resultados logrados con aporte de las cuatro oficinas regionales de ACLO, mismos que son organizados en dos áreas de intervención institucional. Por una parte, de los Equipos de Desarrollo Territorial y, por otra, de los Medios de Comunicación Social. El diálogo que se da al desarrollar las acciones de las dos áreas, genera una sinergia social que repercute en mayor efectividad en el logro de los resultados orientados a los cambios en las familias campesinas e indígenas y de las poblaciones urbanas populares de la Región Sur de Bolivia. Dichos cambios reflejan el compromiso y acción de hombres, mujeres y jóvenes de las organizaciones de los PIOC y las PUP. Por supuesto también fue importante el apoyo de las autoridades municipales. Al concluir la gestión, emergió un gobierno transitorio producto de los conflictos electorales de octubre y noviembre de 2019, esto nos advirtió que es tiempo de re-crear las democracias en el país en el marco de la justicia, la igualdad y la solidaridad; sobre todo de cara a los PIOC y PUP." (Presentación, página 5)
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"The world is facing an unprecedented climate and environmental emergency. Scientists have identified human activity as primarily responsible for the climate crisis, which together with rampant environmental pollution, and the unbridled activities of the extractive and agricultural industries, pose
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a direct threat to the sustainability of life on this planet. This edition of Global Information Society Watch (GISWatch) seeks to understand the constructive role that technology can play in confronting the crises. It disrupts the normative understanding of technology being an easy panacea to the planet’s environmental challenges and suggests that a nuanced and contextual use of technology is necessary for real sustainability to be achieved. A series of thematic reports frame different aspects of the relationship between digital technology and environmental sustainability from a human rights and social justice perspective, while 46 country and regional reports explore the diverse frontiers where technology meets the needs of both the environment and communities and where technology itself becomes a challenge to a sustainable future." (Back cover)
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"O escopo desta pesquisa abarcou algumas narrativas digitais do catolicismo no Facebook, buscando compreender a construção do imaginário da religião Católica na visibilidade mediática, a partir do contexto da pós-modernidade, pelos meios digitais. O corpus da pesquisa é composto por análise
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s de fanpages ligadas ao catolicismo no período de 2016 a 2020, com destaque para as mudanças ocorridas na Igreja Católica causadas pela pandemia de Covid-19 no mundo. A problemática central da pesquisa assenta-se nas seguintes perguntas: Em que medida e sob quais procedimentos de comunicação, mediados pelas tecnologias, há mudanças no imaginário e no comportamento da religião Católica em razão de sua inserção na cibercultura? Há deslocamento de espaço no acesso aos bens da fé do catolicismo? O diálogo estabelecido nas redes e/ou o consumo dos bens da fé sinalizam um novo cenário da Igreja? A hipótese inicial concentra-se na ideia de que as redes sociais estão formando um complexo esquema de transmutações rápidas no catolicismo, do local das manifestações de fé para o glocal das experiências de fé. Devido à natureza híbrida do objeto de análise, o referencial conceitual utiliza como alicerces a teoria do glocal e da visibilidade mediática desenvolvida por Eugênio Trivinho, sob inspiração na sociodromologia fenomenológica, e a teoria das narrativas digitais de Paul Ricoeur e Janet Murray. Para a compreensão das redes, a análise apoiou-se em Manuel Castells; e das redes sociais, em Raquel Recuero. Além disso, foram utilizadas as obras de teóricos como David Harvey e Fredric Jameson, no que tange à teoria e à crítica da modernidade e pós-modernidade; e de Cornelius Castoriadis, Maffesoli e Juremir Machado Silva, para tratar da teoria do imaginário. Para a compreensão do fenômeno religioso e da religião mediática, a análise recorreu às contribuições de Mircea Eliade, Peter Berger, Pierre Bourdieu e Luís Mauro de Sá Martino. Para a compreensão de consumo religioso, apoiou-se em Dom Slater, Nestor Canclini e Luiz Peres-Neto. Os conceitos de narrativas digitais, redes sociais, catolicismo, sagrado, cibercultura, cyberspace, dromocracia, glocal, hibridação, compressão do espaço-tempo foram necessários para o entendimento das manifestações narrativas do catolicismo nas redes sociais. Os resultados da investigação apontam para dados novos, entre os quais de que há uma nova configuração da religião Católica mediada pelas redes sociais, com contornos renovados nos ambientes interativos, em que o “controle” religioso muda o locus da cátedra para o fiel, que dita a mensagem a ser consumida." (Resumo)
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"This book provides empirical accounts to understand the situatedness of open data along the following themes: 1) open data practices; 2) the local implementation of global trends; and 3) open data ecosystems. Many chapters in this volume simultaneously address several of these themes. The thematic
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grouping of chapters is an attempt to foreground salient questions for open data research. In addition, the book covers country-specific, localised applications of open data with a few chapters explicitly focusing on how open government data initiatives unfold within different socio-political contexts. The geographical scope of the contributions spans four continents, providing insights on open data practices in Europe (Kosovo, Belgium, United Kingdom), Africa (Nigeria, Tanzania), Asia (Indonesia, the Philippines), and Latin America (Paraguay, Brazil)." (Introduction, page viii)
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"[...] la presente investigación tiene como objeto cuatro naciones de América Latina: Argentina, Brasil, Costa Rica y Panamá. Se analiza de qué manera cada uno de los países seleccionados caracteriza al discurso de odio y cómo lo enfrenta. Este abordaje se realizó desde una perspectiva legal
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y social. La primera tuvo como fin determinar cuál es la concepción de discurso de odio que posee el ordenamiento jurídico de la región. La segunda buscó reflejar el modo en que grupos habitualmente afectados por expresiones en la red viven dichos ataques y cómo los conciben a la luz de lo establecido por el ordenamiento jurídico." (Resumen ejecutivo)
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"La pobreza constituye un problema estructural en Argentina, realidad que se evidencia, más allá de las controversias en torno a su delimitación conceptual y su medición, desde diversos enfoques teórico metodológicos que abordan el fenómeno. Este trabajo busca aportar a la explicación de est
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a agenda urgente desde el análisis de la representación mediática de la problemática. El artículo presenta los primeros resultados de un estudio en curso sobre un sector de la prensa de la ciudad de Bahía Blanca, Argentina. Se analizan las agendas y noticias construidas sobre el tema en la actualidad focalizando en los criterios de selección informativa, los temas jerarquizados, y las ocurrencias y regularidades discursivas. En el período analizado, la pobreza en la región no constituye una agenda jerarquizada en el diario La Nueva, hecho que invisibiliza, de algún modo, la problemática social. La pobreza y los sujetos pobres son representados en la publicación desde una categoría amplia y abstracta, ligada a cifras que legitiman los discursos y son útiles para el conocimiento del problema, a la vez que lo despersonalizan y deshistorizan. Las noticias se presentan de manera descontextualizada, sin información sobre las causas de emergencia y profundización del fenómeno, ni acerca de posibles soluciones, con el riesgo de que se resienta la capacidad de interpretación y comprensión por parte del lectorado, ergo, el debate público y político sobre el tema." (Resumen)
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"O livro Mediações educomunicativas e interculturais entre Brasil e Moçambique apresenta pesquisas que dialogam com a perspectiva da educomunicação, da mediação tecnológica na educação formal e informal (comunitária), das tecnologias assistivas, da comunicação educativa e da arte comuni
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tária. O principal objetivo foi promover o estudo, a análise, o uso crítico e o desenvolvimento inovador de dispositivos midiáticos e tecnológicos abertos e pluralistas, seguindo o paradigma educomunicativo de formação de multiplicadores, que compreendam a importância dos mesmos para o processo de ensino colaborativo, intercultural e inclusivo, em ambientes formais e informais de aprendizagem. Ao explorar o estudo das potencialidades colaborativas e de convergência dos dispositivos midiáticos e tecnológicos na produção de narrativas multimídias e digitais, relacionando questões interculturais locais e globais, buscou também fomentar trocas de experiências educomunicativas no ensino, na extensão e na pesquisa em rede, de forma a garantir a transversalidade entre a cultura brasileira e a moçambicana. A organização do livro contempla quatro temáticas principais: perspectivas teóricas, éticas e interculturais; educomunicação inclusiva e tecnologias assistivas; práticas comunitárias em arte e comunicação; e mediação tecnológica na educação." (https://www.editorafi.org)
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"Con Ondas de Paz: guía práctica para crear y narrar historias radiales se pretende incentivar la búsqueda de relatos y la producción de programas desde las comunidades con una mirada hacia la cotidianidad. Busca, además, potenciar las narrativas que suenan en los territorios y, así, abrirle e
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l micrófono a una ciudadanía participativa. Esta pequeña cartilla es un llamado a mirar hacia adentro y volver a la raíz, esto es, hacia esa identidad colectiva que alimenta eso que somos. A hacer un equilibrio para que nuestras historias siempre sean vistas en plural y no como relatos únicos que, contrario a unirnos, lo que hacen es separarnos." (Presentación, página 5)
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