"Soul Buddyz, an initiative of the Soul City Institute for Health and Development Communication (IHDC), in partnership with the South African Broadcasting Corporation (SABC), is a multi-media intervention targeting children aged 8 to 14 in South Africa. The intervention is focused on the promotion o
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f children’s wellbeing through the provision of health information and skills to lead healthy lives, especially those which relate to HIV and AIDS and sexuality. Components of the intervention include a television drama, Soul Buddyz Television; a radio intervention, Soul Buddyz Radio consisting of drama, and interactive talk between children and adults; and a Lifeskills Booklet for Grade 7. In addition, there is a face-to-face intervention Soul Buddyz Clubs, implemented in primary schools in collaboration with the Department of Education. A reality television programme, Buddyz on the Move which showcases Soul Buddyz Club activities. Complementary materials and messaging for parents and care-givers of children are also part of the intervention. This report presents an independent evaluation of Soul Buddyz conducted in 2006. Interviews were conducted with a sample of 1500 children aged 8-15 across the country, in a nationally representative sample [...] Some 82% of children in the 8-15 age group reported having watched Soul Buddyz TV. Some 63% reported having watched Buddyz on the Move. Soul Buddyz radio achieved lower reach with 32% of children in the 8-15 year age group reporting having listened to the programme on radio, although this is still substantial, given that fewer children listen to radio. Around 45% of children have heard of Soul Buddyz Clubs, while 6% of children reported ever being members. The Grade 7 Lifeskills Booklet, designed to be a user-friendly information and activity resource for Grade 7 learners in South Africa, was reportedly used by close 50% of children in the target age group. Soul Buddyz appears to appeal to both boys and girls with no significant differences in reach. Reach of Soul Buddyz is good in both rural and urban areas, but higher among urban children." (Executive summary)
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"Man hat Arbeitskräfte gerufen, und es kamen Menschen. Sie fressen den Wohlstand nicht auf, im Gegenteil, sie sind 1 für den Wohlstand unerlässlich." Max Frisch Die modernen Massenmedien besitzen in unserem Alltag einen wichtigen Stellenwert und tragen bei Erwachsenen, aber gerade auch bei Heranw
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achsenden durch Prozesse der Thematisierung von aktuellen Ereignissen und Problemen (Agenda-Setting, der Anstiftung von Gesprächen untereinander (Ko-Orientierung), der Vermittlung von Normen und Wertvorstellungen (Sozialisation) und der Konstruktion von Bildern der sozialen Realität (Kultivierung) wesentlich zur gesellschaftlichen Integration und zur persönlichen Herausbildung einer eigenen Identität bei. Durch Globalisierungstendenzen der Medienproduktion, zusammen mit neuen technischen Möglichkeiten der modernen Massenmedien wie Kabel- und Satellitenfernsehen, können in der Schweiz aber längst nicht mehr nur ausschließlich schweizerische Medien und deren Inhalte genutzt werden. Vielmehr ist sowohl im Bereich der Printmedien als auch bei den Fernsehprogrammen eine breite Palette von ausländischen Medienangeboten zugänglich geworden, deren dokumentarische, unterhaltende und kulturelle Inhalte zuneh-mend Tendenzen der Internationalisierung aufweisen. Und durch das Internet ist ferner die rasche Information über Ereignisse in anderen Ländern, aber auch die gegenseitige interpersonale Kommunikation zwischen Menschen - Stichwort "E-Mail" - möglich geworden, die in verschiedenen Ländern leben (müssen)." (Publisher description)
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"Topics covered include the ongoing linguistic processes, controversies, and implications of language modernization; the functions of South Asian languages within the legal system, media, cinema, and religion; language conflicts and politics, and Sanskrit and its long traditions of study and teachin
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g. Language in South Asia is an accessible interdisciplinary book for students and scholars in sociolinguistics, multilingualism, language planning and South Asian studies." (Publisher description)
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"Ängste und Hoffnungen verbinden sich mit den jungen Menschen, die in der arabischen Welt zwei Drittel der Bevölkerung ausmachen. Wie reagieren die Jugendlichen auf die Herausforderungen einer globalisierten Welt? Anhand der Internetnutzung marokkanischer Jugendlicher und den damit verbundenen Ane
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ignungspraktiken lässt diese Studie die Ambivalenz von Globalisierungsprozessen in der arabischen Welt sichtbar werden. In der kommunikativen Entgrenzung wird die eigene strukturelle Begrenzung deutlich: Geographische, soziale und kulturelle Grenzen werden hinterfragt, verschoben und überwunden – aber auch fixiert." (Verlagsbeschreibung)
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"Wie viele Rezipienten erreicht unser Medienprodukt? Wie häufig, wie lange, wann und wo wird es genutzt? Wie wird es wahrgenommen? Ziel dieses Leitfadens ist es, Campusmedienforschern die nötigen Instrumente vorzustellen und zu erläutern, mit denen sie rasch und einfach die Antworten auf ihre ind
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ividuellen Fragen finden können. Dabei ging es uns nicht darum, einen weiteren Wälzer zur langen Liste der Fachliteratur zu diesem Thema hinzuzufügen. Dem Zweck eines umfassenden Werkes zur klassischen Medienforschung kann und soll diese Publikation nicht dienen. Vielmehr soll dieses Buch die nötige theoretische Fundierung bieten um insbesondere Lesern, die nicht aus dem Medienforschungsbereich stammen, den Zugang zur praktischen Anwendung der relevanten Forschungsmethoden so einfach wie möglich zu gestalten. Jede Fragestellung, jedes Problem erfordert eine individuelle Herangehensweise und Methodenanwendung, die allesamt in diesem Leitfaden für den Leser aufbereitet sind. Dieser pragmatische Grundgedanke ist ein wichtiger Aspekt des Leitfadens und schlägt sich in Form von zahlreichen Tipps und Beispielen zur praktischen Anwendung nieder." (Seite 1)
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"With more than 190 million inhabitants and over 36 million households, the Arab world’s strong population growth combined with continued economic development make it a highly attractive market for broadcasters. Arab countries have more than 150 free-to-air television channels available to most ho
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mes. Multichannel free-to-air television reaches 35 percent of households in Egypt and up to 90 percent in Saudi Arabia and the Gulf. At the same time, the Arab world’s pay-TV industry is also rapidly expanding, with subscriber growth averaging 40 percent per year over the past several years. Pay-TV penetration is still low, however, varying from 5 percent in Egypt to 29 percent in the UAE. Demand for and consumption of television broadcasting is significantly stronger in the Arab world than in most other developing countries. Close family ties combined with often harsh weather conditions, low literacy rates, and a culture of oral communication have made television the centerpiece of family life in many Arab countries. Demand for audiovisual content is not, however, homogenous across countries. Although all the countries in the region share a common language and the majority a common religion, there are differences in culture, television consumption, and viewing preferences across demographic segments and countries. In addition, television preferences are rapidly changing and fragmenting, particularly among age and socioeconomic groups, and competition for viewers' attention is very strong and growing." (Page 69)
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"Las radios comunitarias en el área rural, se vuelven comunitarias sobre todo en tiempos de conflictos, al decir que la gente llega, participa, no cobran nada de la entrevista. Algunas de estas personas, se convierten en especie de reporteros populares, cuando llaman y se reportan. Sin que la radio
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, envíe sus periodistas, tienen una especie de reporteros en su misma comunidad, no son empleados de la radio, son los propios comunarios que opinan, llaman una y otra vez, diciendo que esto está pasando. Sin duda, como Ondas del Titikaka y la radio San Gabriel, históricamente se constituyeron en el centro de comunicación popular, en los conflictos sociales protagonizando como instrumento de articulación entre las comunidades movilizadas en los conflictos sociales del 2000 – 2003 de los bloqueo de caminos. El papel de las radios comunitarias, ha logrado socializar y politizar públicamente la información difundida, convirtiéndose en un punto de conexión que permite interactuar con la población movilizada, coadyuvando y convirtiéndose en valuarte de las movilizaciones. El papel de la radio es el centro articulador, al estar asociados discursivamente sobre los destinos que efectuarían al conjunto de las comunidades, cuando precisamente se alude críticamente sobre el sentido de las políticas públicas para la sociedad.
[...] San Gabriel, se constituye en un espacio de amplificación de la noticia radial, que ha generado la movilización colectiva de los movimientos sociales, convirtiéndose en un canal de información, de esta manera en parte integrante de la estructura social, durante los conflictos sociales 2000 – 2003. Se ha demostrado que la labor de Radio San Gabriel, ha sido muy importante para las comunidades rurales, en los procesos de conflictos sociales y bloqueo de caminos (véase Cap. IV). El conjunto de la población del altiplano sigue con mucha atención la programación de ésta emisora, para estar informado de las noticias de las comunidades, provinciales y nacional. Del número de reporteros populares capacitados por San Gabriel, un promedio de 4 respondieron enviando noticias del bloqueo de caminos del 2000 y 2003, éstos viven en la zona movilizada. Y los otros, viven fuera del área del conflicto. Los reporteros populares de San Gabriel, son hombres y mujeres, militantemente comprometidos con su comunidad, trabajan sin recibir ningún pago económico, recupera la devolución de los gastos erogados en el envió del despacho, reciben algunos casetes y pilas para su grabadora, una credencial de la emisora por tiempo definido de un año, que les acredita a cumplir su función de prensa popular en el área rural." (Conclusiones, páginas 131-132)
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