"The book Digital Creatives and the Rethinking of Religious Authority makes a valuable contribution to the study of how religious authority is evolving in the digital age. The author synthesizes previous research and introduces a new framework for categorizing types of religious authority in digital
...
spaces. Building upon Anderson’s earlier typology, Campbell significantly advances this framework through her original empirical research, which is based on a series of qualitative interviews with Christian religious digital creatives (RDCs). Campbell identifies nine distinct manifestations of RDCs, demonstrating how each type, through their actions, enacts media-making narratives and engages in technological apologetics. Her approach offers a systematic and more nuanced classification and conceptual understanding of diversifying religious authority, reflecting the current plastic religious landscape and setting her work apart from previous studies." (Review by Helena Lipková in CyberOrient, Vol. 18, Iss. 1, 2024, pp. 73-77)
more
"Grundlage für die im Buch enthaltenen Aufsätze ist eine Fachtagung, die im Juli 2019 vom Caritasverband für die Diözese Osnabrück e. V. und dem Ludwig-Windhorst-Haus, der Katholischen Sozialen Akademie des Bistums Osnabrück, initiiert wurde. Dabei sollte das Zentrum der Tagung (und damit des
...
Buches) die Frage sein, wie Christen mit den digitalen Perspektiven umgehen und sich hierzu beraten lassen. Vier Bereiche werden dafür beleuchtet: Das neue Menschenbild, das durch die Digitalisierung entsteht, die Veränderungen in der Arbeitswelt, die Gefährdungen der Demokratie und die Frage nach der erleichterten Pflege. All dies wird in dreizehn Aufsätzen näher untersucht, wobei die Autorinnen und Autoren unterschiedliche Vitae aufweisen: Vom Bundesvorsitzenden der Katholischen Arbeiterbewegung Andreas Luttmer-Bensmann über den CEO von BurdaForward Oliver Eckert bis hin zu Prof. Dr. Magnus Striet, Professor für Fundamentaltheologie in Freiburg. Diese Multiperspektivität bietet den Vorteil, dass sehr breite und teils auch unbekannte Haltungen präsentiert werden. So ist beispielsweise der Text der Philosophin Dr. Janina Loh, der einen Überblick zu Transhumanismus, technologischem Transhumanismus und kritischem Posthumanismus gibt, höchst lesenswert, da er insbesondere für theologisch Interessierte neue anthropologische Perspektiven eröffnet. Hierin liegt aber zugleich auch ein markantes Defizit des Bandes. Die Vielfalt ist Segen und Fluch zugleich. Zwar wird eine Fülle an Themenfeldern eröffnet, die zum Weiterdenken anregen (können), sinniger wäre es aber gewesen, wenn sie direkt im Buch anhand von verschiedenen Zugängen näher beleuchtet worden wären: Ist die Digitalisierung für die Demokratie eine Chance oder eine Gefahr? Die Entwicklung der letzten Jahre zeigt deutlich, dass dies ein aktuelles und sehr bedeutendes Thema ist. Gerade in diesem Bereich zeigt sich jedoch, dass das Buch nur Anstöße liefern kann." (Rezension von Daniel Lomp in eulenfisch.de)
more
"Die Homiletik ist ein Schlüsselfach der Theologie. Im Dialog mit allen anderen theologischen Disziplinen sowie mit den benachbarten Human- und Geisteswissenschaften entwickelt sie Kriterien für eine zeitgenössische Kultur der Predigt. Unter Einbeziehung aktueller Forschungsergebnisse legt Wilfri
...
ed Engemann in dieser Neuauflage seines Standardwerks die Voraussetzungen, Argumente, Modelle und Perspektiven der Homiletik leichtverständlich dar. Darüber hinaus werden klassische und neuere Formen der Predigtanalyse vorgestellt. Empirische Problemskizzen, zahlreiche Abbildungen und praktische Anleitungen sorgen für hohe Anschaulichkeit." (Verlagsbeschreibung)
more
"In Brazil, the Covid-19 pandemic is triggering tensions in health management that provoke, among others, a political crisis led by the federal government, characterized by negationist postures regarding the seriousness of the disease and lack of focus on public health policies. There is also an inf
...
ormation crisis enabled by the political strategy of dissemination of disinformation that disqualifies scientific parameters and the role of the press. In this context, churches and Christian religious leaders who have risen to power in recent years play a fundamental role, which allows them to be analyzed from their performance as a public religion. By decreeing the closure of religious temples, as a preventive measure for the advance of the disease, evangelical pentecostal churches insert into the public debate the defense of the essentiality of religious service as a fundamental dimension for society, conferring support and legitimacy to the action of the government. In this sense, this paper argues that the Brazilian scenario, when compared to other Latin American countries, is an outlier. Based on ethnographic research within online media and the religious media circuit, this paper maintains that, nationally, religion takes the lead in the political and information crisis. At the same time, this study affirms that, approaching other countries of the region, the churches reinvented mediatized religious practices, deriving from the social distancing and isolation, and offered new meanings and religious moralities around the health crisis." (Abstract)
more
"Preaching has been central to Muslim communities throughout the centuries. The liturgical Friday sermon is a prime example, although other genres that are less commonly known also serve important functions. This book addresses the ways in which Muslims relate various forms of religious oratory to a
...
uthoritative tradition in 21st-century Islamic practice, while striving to adapt to local contexts and the changing circumstances of politics, media and society. This is the first book of its kind to look at homiletics beyond a specific country focus. Taking into consideration the historical developments of Muslim preaching, it offers a collection of thoroughly contextualised case studies of oratory in Turkey, Egypt, Saudi Arabia, Bosnia, Sweden and the USA. The analyses presented here show shared emphasis on struggles for legitimacy, efforts to speak authoritatively, as well as discursive opportunities and constraints." (Publisher description)
more
"This book [...] examines the shift from a propositional to a therapeutic approach to faith from a sociological standpoint. The book covers two research projects in particular: the Twitter Gospels and Online Moralistic Therapeutic Deism. It explores the data as it relates to Abby Day's concept of pe
...
rformative belief, picking up on Mia Lövheim's challenge to see how this concept works out in digital culture and social media. It also compares the data to various construals of contemporary approaches to faith performative faith including Christian Smith's concept of 'Moralistic Therapeutic Deism'. Other research is also compared to the findings of these projects, including a micro-project on Celebrities and the Bible, to give a wider perspective on these issues in both the UK and the US." (Publisher description)
more
"The internet has been conceptualized as a public sphere in which constructive dialogues – such as inter-religious dialogues – can occur. Public spheres, however, require reason, reflectivity and sincerity rarely found in most web spaces. Therefore, this approach might be counterproductive. Inst
...
ead, I suggest we consider online communication as a Foucauldian discourse, a site of struggle, in which norms and concepts are negotiated. This chapter considers a few theoretical frameworks that allow researchers to critically survey online inter-religious dialogue. Four case studies are then reviewed in light of these theoretical considerations. The chapter argues that online discourses need to be examined by paying attention to the technological affordances, the social and cultural context, and the linguistic strategies employed. It is suggested that, for interreligious dialogue to happen, it needs to carve out a space within this online media that is dedicated to contemplation and openness." (Abstract)
more
"In The Charismatic Gymnasium Maria José de Abreu examines how Charismatic Catholicism in contemporary Brazil produces a new form of total power through a concatenation of the breathing body, theology, and electronic mass media. De Abreu documents a vast religious respiratory program of revival pop
...
ularly branded as “the aerobics of Jesus.” Pneuma—the Greek term for air, breath, and spirit—is central to this aerobic program, whose goal is to labor on the athletic elasticity of spirit. Tracing the rhetoric, gestures, and spaces that together constitute this new theological community, de Abreu exposes the articulating forces among evangelical Christianity, neoliberal logics, and the rise of right-wing politics. By calling attention to how an ethics of pauperism vitally intersects with the neoliberal ethos of flexibility, de Abreu shows how paradoxes do not hinder but expand the Charismatic gymnasium. The result, de Abreu demonstrates, is the production of a fluid form of totalitarianism and Christianity in Brazil and beyond." (Back cover)
more
"Bereits in jungen Jahren konnte sich John Mishen für die Medien begeistern und hörte sich gemeinsam mit seinen Großeltern die täglichen Radiosendungen von Radio Veritas Asia an, bis er als Seminarist dann selbst vor dem Mikrofon des großen katholischen Radiosenders in Asien stand. Als Dozent f
...
ür soziale und pastorale Kommunikation schult er heute junge Menschen, bringt ihnen die kommunikationswissenschaftlichen Methoden bei. Im Interview berichtet er von seinem Werdegang und zeigt auf, warum die zwischenmenschliche Kommunikation als Geschenk Gottes zu verstehen ist." (Seite 24)
more
"Kommunikation und die modernen Medien sind für ihn kein bloßes Instrument, sondern Teil des heutigen Lebensumfelds der Menschen. Seit vielen Jahren schult Fabrizio Colombo katholische Jugendliche, kirchliche Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter sowie Priester und Bischöfe in Afrika im Umgang mit dig
...
italen Kommunikationsformen und Medien. Dabei kommt es unter anderem auf den richtigen Ton und die richtige Musik an. Colombo zeigt auf, dass sich auch und gerade über die digitalen Medien und sozialen Netzwerke religiöse Geschichten erzählen lassen." (Seite 18)
more
"Desde el comienzo de su pontificado, Francisco ha enfatizado que no hay futuro sin un enraizamiento en la historia vivida. En su mensaje para la Jornada Mundial de las Comunicaciones de este año, resalta aún más la importancia de la herencia de la memoria y la historia también en la comunicaci
...
n. El tema elegido por el papa es: “‘Para que puedas contar y grabar en la memoria’ (Ex 10, 2). La vida hace historia”. Relación, narración, memoria e historia son los grandes ejes que conforman el horizonte comunicacional del mensaje papal. “El ser humano es un narrador”, afirma el papa. Él necesita “tejer” historias, “’revestirse’” de historias”, para cuidar y guardar la propia vida. La propia palabra “texto”, de hecho, proviene del latín “textus”, que significa precisamente tejido. Ser es tejer relaciones y sentidos. En los últimos años, gracias a la digitalización, la narración de hechos e historias va ganando importantes avances. Hoy podemos hablar de “narrativas transmedia”, es decir, de una “estrategia narrativa que, además de exandir los mundos ficticios en diferentes medios y plataformas, también da importancia a la participación de los fanáticos en esta expansión”, como afirma Carlos Scolari, investigador en Comunicación y profesor de la Universitat Pompeu Fabra (Barcelona). Para la construcción de estas narrativas, se utilizan varios medios y plataformas socio-digitales, que se articulan para contar una misma historia, pero que, al mismo tiempo, se desarrolla en varias historias paralelas, como libros, películas, juegos, historias en cómics, sitios web, videos, blogs, redes sociales digitales, etc. En otras palabras, la misma idea de narrativa se desvincula cada vez más de una cierta “matriz escritural”, reinventándose en los diferentes lenguajes y potencialidades abiertos por la digitalización y la conectividad." (Página 4)
more
"El Papa Francisco, contribuye directamente a señalar tanto las nociones básicas para una experiencia auténticamente comunicativa, describe los ambientes que gestan y nutren esta capacidad, especialmente desde el núcleo de la familia, así como recomienda el rumbo del desempeño profesional de l
...
os comunicadores a la par de su comprensión y manejo de los recursos tecnológicos tanto tradicionales como de nueva generación a su alcance. Así, se puede concluir, y a partir de una síntesis conceptual de sus Mensajes dirigidos a la Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales cuatro ejes que pudieran representar su carácter de Pastor y comunicador. Se agrupan así sus constantes sobre la experiencia de la comunicación cuatro dimensiones: 1. Entender la comunicación humana; 2. Comprender el don de la palabra; 3. Comprender los nuevos escenarios de la palabra, y; 4. La comunicación como promesa y anuncio." (Conclusión, página 19)
more