"Der Autor versucht anhand zahlreicher Fallbeispiele nachzuweisen, daß die katholische Kirche nach dem zweiten Vatikanischen Konzil ein positives und bejahendes Verhältnis zu den Massenmedien gefunden hat. Er erhebt den Anspruch, in dieser umfangreichen moraltheologischen Arbeit erstmals einen gan
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zheitlichen Entwurf einer Moral der Massenmedien zu präsentieren, welcher alle Aspekte berücksichtigt. Bisherige Ansätze hätten häufig einseitig den Journalisten eine Überverantwortung aufgebürdet und sie gleichzeitig zum "Sündenbock" gestempelt. Der der Ordensgemeinschaft der Serviten angehörende Pötscher wurde 1989 an der Theologischen Fakultät Innsbruck mit einer Arbeit über die "Ethik der Massenkommunikation" promoviert. Er arbeitet als freier Journalist und hat einen Lehrauftrag an der Päpstlichen Fakultät "Marianum" in Rom." (Communicatio Socialis, 2/1999)
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"Ce manuel est destiné à apporter aux journalistes et à leurs employeurs les données essentielles pour comprendre ou pratiquer un journalisme pertinent et responsable, respectueux des limites légales et morales nécessaires à l'exercice de cette profession, tout en dénonçant les abus dont il
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s sont régulièrement victimes. Il aidera également les professionnels désireux de faire action commune pour promouvoir ce journalisme, en organisant le secteur en syndicats et associations professionnelles." (Dos de couverture)
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"Medienethik beschreibt und erklärt neue ethische Probleme. Zunächst werden Grundprobleme der Disziplin dargelegt, dann werden die zentralen medienethischen Positionen von Platon bis zur Theorie der Hypermedien vorgestellt. Schließlich erörtert der Autor Felder neuer medienethischer Fragestellun
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gen, z.B. des Journalismus, des Rechts, der Information und Dokumentation, der Wissenschaft, der Kunstproduktion und -rezeption und der Medienerziehung." (Verlagsbeschreibung)
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"Media Ethics brings together philosophers, academics and media professionals to debate pressing ethical and moral questions for journalists and the media and to examine basic notions such as truth, virtue, privacy, rights, offence, harm and freedom which are used in answering them." (Publisher desc
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ription)
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"Der 'investigative Journalismus' ist Faszinosum und Provokation zugleich. Das Bild, das vom Journalisten in der Öffentlichkeit gezeigt wird, ist vielfach von dieser Rolle geprägt. Diese Art von Journalismus stößt auf breite Aufmerksamkeit und er wird ebenso heftig verteidigt wie abgelehnt. Die
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Arbeit beantwortet die Frage, inwieweit diese Praxis aus der Sicht der christlichen Ethik als begründet, d. h. als ethisch vertretbar, angesehen werden kann, oder wo aus der Sicht der christlichen Ethik Grenzmarkierungen gezogen werden müssen, d. h. sich diese Praxis nicht oder nicht mehr ethisch vertreten läßt." (Verlagsbeschreibung)
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"This book intends to engage readers rather than trying to teach them about ethics or how to be ethical. It is questionable that ethics can be taught as academic subject matter, or that such instructions will result in meaningful applications in the daily lives of students. By considering specific c
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hallenges affecting ethical behavior in various intercultural and international interactions, and by suggesting interactive, dialogic behavioral models as well as examples, the authors seek to create an atmosphere of involvement and discussion which will lead researchers to consider the ethics undergirding their own lives, as well as any resulting ethical or unethical practices." (Publisher description)
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"This volume is designed to revolutionize the field of communication by identifying a broad ethical theory which transcends the world of mass media practice to reveal a more humane and responsible code of values. The contributors, representing a diverse range of intercultural perspectives, defend th
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e possibility of universal moral imperatives such as justice, reciprocity and human dignity. Through an examination of the values in which their cultures are grounded, they provide a short list of ethical principles which form the common ground from which to view contemporary issues in the media, interpersonal communication, mediation and conflict resolution." (Publisher description)
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"Many women and men professionally engaged in advertising do have sensitive consciences, high ethical standards and a strong sense of responsibility. But even for them external pressures — from the clients who commission their work as well as from the competitive internal dynamics of their profess
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ion — can create powerful inducements to unethical behavior. That underlines the need for external structures and systems to support and encourage responsible practice in advertising and to discourage the irresponsible. Voluntary ethical codes are one such source of support. These already exist in a number of places. Welcome as they are, though, they are only as effective as the willingness of advertisers to comply strictly with them. "It is up to the directors and managers of the media which carry advertising to make known to the public, to subscribe to and to apply the codes of professional ethics which already have been opportunely established so as to have the cooperation of the public in making these codes still better and in enforcing their observance." We emphasize the importance of public involvement. Representatives of the public should participate in the formulation, application and periodic updating of ethical codes. The public representatives should include ethicists and church people, as well as representatives of consumer groups. Individuals do well to organize themselves into such groups in order to protect their interests in relation to commercial interests." (Conclusion, page 20)
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