"Im Kontext einer nord-süd-politisch relevanten Information interessiert besonders die Frage der Repräsentation, der Klischeebildung, der Ermächtigung. Ein Foto kann empathisch aufmerksam machen oder zur Schau stellen, aber auch Nähe erzeugen, berühren. Nicht immer folgt auf eine gute Absicht e
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ine gute Praxis. Entwürdigende Fotografie ist, wenn Menschen stilisiert oder als Platzhalter eingesetzt werden. Das kommt in der Fair-Trade-Werbung vor (S.25). Oder wenn sie – wie häufig in der Spendenwerbefotografie von Hilfswerken – viktimisiert werden. Das Foto einer Person kann etwas sehr Privates weltweit und öffentlich kundtun. So zum Beispiel das Foto eines Mädchens ohne Kleider, das – mit Entsetzen im Gesicht – vor dem Napalmangriff südvietnamesischer Flieger weg- und einem Pressefotografen entgegenläuft. Und damit den Augen von Millionen BetrachterInnen in der westlichen Welt, nachdem das Bild mit der Vergabe des World Press Photo Awards 1972 schließlich zum Symbol für die Grausamkeit des Vietnamkrieges wurde. Ein Foto kann Gewalt sichtbar machen. So vermag ein Bild von Gefangenen die Willkür ihrer Peiniger ausdrücken. Der Blick in eine Fabrikhalle mit einem Nähmaschinenpark kann den vernichtenden Charakter eines Systems darstellen. Ein Foto kann vom unmenschlichen Grauen erzählen. Oder es kann Verstoßene rehabilitieren; etwa wenn Personen ihre Versehrungen zeigen (S.17) und dabei Momente des Vertrauens und des Glücks zum Ausdruck bringen. Ein Foto kann Zuversicht schaffen. Der abgelichtete Moment eines Handschlages – wie zwischen Nelson Mandela und F.W. De Klerk – hat ein Zeitalter der Hoffnung auf das Ende der Apartheid eingeläutet. Ein Foto kann ermächtigen. Die Porträts von Trans-Personen der Aktivistin Zanele Muholi sind wie eine Ausstellung der Existenz des Schönen, der Liebe und des Menschseins gegen eine homophobe Stimmung (S.30). Die Kraft eines Fotos im emanzipatorischen Sinn – liegt oft in der Irritation. Ein kleiner Zweifel, ein kurzer Knacks im herrschenden Diskurs. Fotografie kann – das klingt schlicht – Sichtbarkeit schaffen. Die Fotos der Gruppe Lampedusa in Hamburg Professions (S.31), erinnern daran, dass hierzulande viele Menschen eine Vorliebe dafür hegen, sich über ihren Beruf in Wert zu setzten, anderen diese Repräsentation aber gerne aberkennen." (Editorial)
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"Both in form and in content, this publication is unconventional in its approach to deconstructing and debating some prevailing imageries of migrants across Europe and specifically in Spain, the UK, Turkey and Poland. In this publication, four individual case studies of incidents that occurred recen
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tly in the media provide the starting points for an analysis of country-specific, cuitural and historical contexts that influence public perception of, and general attitudes to, migrants and migration. An eclectic mix of images from mainstreain rnedia sources - footage "found" and introduced by the cultural organisations of the DocNext Network -. represent how migrants arc portrayed, or in some cases, made invisible in each country. The images are snapshots of the representation of migrauts in media: they show how migrants are stereotyped, criminalised, racially categorised, objectified and subjected to hate speech, all of which serves to deny their individual voices and agency." (Preface)
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"Aims to map the implication of the political economy dynamics of the media on citizens’ right to media from the perspective of citizens, in particular those who are vulnerable and weak(ened). Due to the effect of the contemporary political economy of media in Indonesia, the premise of equal citiz
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ens’ right to media has not yet been met. Business-powered media tend to prioritise the concerns of the majority over those of the minority. Since the existence of media remains vital to the society, it is essential that the media (industry) should first serve the interests of society, in particular in providing for the needs of minority groups and the vulnerable. The report provides four case studies from vulnerable groups (Ahmadiyya, Diffable, LGBT and Women-Children), in order to map the bigger picture on citizens’ right to media." (CIPG website)
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"The present analytical list of the most common clichés, stereotypes and examples of inaccurate (or reasonably questioned) information in the media of Armenia and Azerbaijan is based on the findings of a number of joint studies, administered by Yerevan Press Club and “Yeni Nesil” Journalists’
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Union of Azerbaijan. It also reflects the observations made of Azerbaijani and Armenian media in 2001-2010 by the two organizations." (Page 3)
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"Bad News for Refugees analyses the political, economic and environmental contexts of migration and looks specifically at how refugees and asylum seekers have been stigmatised in political rhetoric and in media coverage. Through forensic research it shows how hysterical and inaccurate media accounts
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act to legitimise political action which can have terrible consequences both on the lives of refugees and also on established migrant communities." (Back cover)
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"There is a vast scholarly literature tracing western stereotypes of Arab women from medieval times to the present. From 1800, the dominant western stereotype of Arab women depicts them as passive and oppressed. Thirty years of social science media research in the west has shown that media images of
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Arab women reinforce this two hundred year old stereotype. Much of this research has studied silent "image bites" of Arab women, where women are pictured in veils and their own voices are replaced by western captions or voice-overs. This book sets out to answer this question. To answer it, we contracted with a global news translation service from the Middle East to collect and translate a sample of 22 months of new summaries from 103 Arab media sources belonging to 22 Arab countries. Filtering the summaries that contained one or more female keywords (e.g., woman, mother, aunt, sister, she) yielded 2, 061 summaries between September 2005 and June of 2007. Using the 2,061 summaries as input data, a coding scheme was developed for "active" and "passive" female behaviors based on verb-phrase analysis and conventions of English-language news-reporting." (www.bloomsbury.com, January 19, 2015)
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"Diversos estudios han observado el efecto que puede tener el consumo de televisión en los estereotipos o rasgos con que las personas identifican a los grupos minoritarios (Busselle y Crandall, 2002). En el caso mexicano, aunque el colectivo indígena de la población ha sido estudiado desde divers
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as disciplinas, sin embargo siguen siendo escasos los análisis sobre su representación mediática o sobre la percepción pública que se tiene de este colectivo. A tal efecto, se realizó una investigación mediante cuestionario, aplicado a 447 estudiantes de la Universidad Autónoma de Nuevo León, el Tecnológico de Monterrey y la Universidad Anáhuac, a los que se les preguntó por su consumo de televisión, los rasgos que consideraban que definían a los indígenas mexicanos y sus percepciones prejuiciosas respecto de este grupo social. Los resultados mostraron que el consumo de televisión no explicaba la generación de estereotipos negativos o positivos. Además, se detectó que el prejuicio aumentaba cuando era mayor el consumo televisivo y la presencia de estereotipos negativos, mientras que disminuía si los estereotipos positivos estaban presentes." (Resumen)
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"Esta unidad Linguapax es una colección de ejercicios y actividades relacionados principalmente con los ámbitos de lenguas y ciencias sociales, pensados para que el alumnado reflexione, opine y cuestione cuáles son los estereotipos que predominan en nuestra sociedad y cuál es la mejor manera de
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darles la vuelta para favorecer actitudes de respeto y tolerancia. También se proponen actividades destinadas al autoconocimiento, a la reflexión sobre la imagen que podemos tener de nosotros mismos y cómo ésta es percibida por la gente que nos rodea. Este libro pretende ser un trabajo de refuerzo de las actitudes personales, de la autoestima y de la construcción de un criterio personal más allá de las opiniones de los otros, y quiere, en definitiva, fomentar la autonomía de pensamiento para favorecer la diversidad de ideas en los trabajos en grupo." (Introducción, página 4)
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"The guiding principle behind the development of this tool has been to produce a ‘user-friendly’ resource for journalism educators who want to include what we might term as ‘anti-discrimination or human rights awareness’ dimension into their teaching. To that end practical exercises which ar
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e easily adaptable and transferable in terms of context and duration have been collected, and are presented here in a brief and “jargon free” manner. The main aim is that these exercises be read, used, adapted and integrated into current teaching practice. In addition, it was taken for granted that all teachers and academics are familiar with the media culture within which they operate and, therefore, this toolbox does not include specific information of that nature. What is included is a selection of links to relevant European codes and laws. This is to help bolster students’ understanding of the importance given to human rights and anti-discrimination at European level and to provide the relevant sources of information for investigating the legal frameworks. The bulk of the content comprises teaching examples. These have been used by tutors in a variety of situations. For the most part, they have been taught to journalism students at Universities and Colleges, but some techniques have also been applied in-service with media professionals." (Descritpion of the practices, page 13)
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"This handbook is an illustrated and easy-to-read guide and resource material for journalists. It evolved primarily out of a desire to equip all journalists with more information and understanding of gender issues in their work. It is addressed to media organisations, professional associations and j
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ournalists’ unions seeking to contribute to the goal of gender equality." (Website FAO-Dimitra, December 1, 2009)
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"Die Autorin vergleicht im vorliegenden Buch die Berichtserstattung der globalen Nachrichtensender der westlichen Welt BBC World und CNN International mit dem Sender Al Jazeera English. Al Jazeera English ist der erste englisch-sprachige Nachrichtenkanal aus dem Nahen Osten, der via Satellit weltwei
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t empfangbar ist. Aus seinem Selbstverständnis heraus möchte er versuchen, westliche Sichtweisen herauszufordern und einen "anderen Blick" auf die Weltereignisse zu werfen. Anhand der Berichterstattung zum Islam wird im vorliegenden Band geprüft, ob sich dieses Selbstverständnis in den Programminhalten tatsächlich widerspiegelt. Dazu wurden über einen dreimonatigen Zeitraum 707 Nachrichtenbeiträge der Sender inhaltlich und formal miteinander verglichen und Themen und Stereotype in der Islam-Berichterstattung offen gelegt." (Verlagsbeschreibung)
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