"Der Propagandafilm »Jud Süß« (1940) wurde von den Nationalsozialisten gezielt eingesetzt, um antisemitische Gewalttaten hervorzurufen - zum Beispiel in den Konzentrationslagern. Umso erstaunlicher ist es, dass der Regisseur Veit Harlan nach dem Zweiten Weltkrieg die antisemitische Stoßrichtung
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des Filmes leugnete. Bill Niven schildert in seinem Buch u. a. die intensive Debatte um den Film - und um die Person Harlans - im Nachkriegsdeutschland. Demonstrationen in Westdeutschland in den 1950er Jahren gegen Harlans Neueinstieg ins Filmgeschäft spielten eine wichtige Rolle bei der Entwicklung einer demokratischen Protestkultur und einer Abwehrhaltung gegenüber Antisemitismus. Im Nahen Osten aber fing Harlans Film ein neues Leben an - als antiisraelische Propaganda. Die Bundesrepublik reagierte auf diesen Missbrauch recht zögerlich. Damit war aber die Geschichte des Films keineswegs zu Ende. Bis in die Gegenwart versucht man, anhand von »Jud Süß« mit pädagogischen Mitteln aufzuzeigen, wie antisemitische Propaganda funktioniert - die Angst vor dem Film ist aber noch groß." (Verlagsinformation)
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"Die unterschiedlichen Quellen des Judenhasses finden mit den medialen Möglichkeiten des 21. Jahrhunderts einen nie gekannten Resonanzboden, der Anonymität wahrt und Reichweite ermöglicht. Latente und virulente antisemitische Stereotype werden mit aktuellen Bezügen aufgeladen und verstärkt. Mon
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ika Schwarz-Friesels auf breiter Datenbasis erstellte Studie zeigt das wachsende Ausmaß der teils abgrundtief hasserfüllten antisemitischen Kommunikation im digitalen Zeitalter und analysiert Formen ihrer sprachlich-medialen Verbreitung. Sie fordert angesichts eines letztlich faktenresistenten antisemitischen Vorurteilssystems eine engagierte Aufklärung über die kulturhistorischen und alltagskulturellen Zusammenhänge des Judenhasses und eine Gesellschaft, die sich dem tradierten und instrumentalisierten Antisemitismus entschlossen entgegenstellt." (Klappentext)
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"The media's coverage of religion is an important question, given the central role which news media play in ensuring that people are up-to-date with religion news developments. The book examines it in different countries. After an introductory section looking at trends in religion news in print, on-
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line journalism, and as a subject of foreign news, the book surveys religion reporting in five key countries: USA, Russia, India, China, & Nigeria. The book then looks at media events through the cases of the election of Pope Francis, and the death of rabbis. The book addresses the question of the influence of religion reporting in politics; the impact of religion reporting upon religious identity; and the role of social media - through looking at case studies in France, Malaysia, Saudi Arabia, and Israel." (Publisher description)
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"This two-part volume contains a comprehensive collection of original studies by well-known scholars focusing on the Bible’s wide-ranging reception in world cinema. It is organized into sections examining the rich cinematic afterlives of selected characters from the Hebrew Bible and New Testament;
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considering issues of biblical reception across a wide array of film genres, ranging from noir to anime; featuring directors, from Lee Chang-dong to the Coen brothers, whose body of work reveals an enduring fascination with biblical texts and motifs; and offering topical essays on cinema’s treatment of selected biblical themes (e.g., lament, apocalyptic), particular interpretive lenses (e.g., feminist interpretation, queer theory), and windows into biblical reception in a variety of world cinemas (e.g., Indian, Israeli, and Third Cinema)." (Publisher description)
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"Shaman, paragon, God-mode: modern video games are heavily coded with religious undertones. From the Shinto-inspired Japanese video game 'Okami' to the internationally popular 'The Legend of Zelda' and 'Halo', many video games rely on religious themes and symbols to drive the narrative and frame the
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storyline. 'Playing with Religion in Digital Games' explores the increasingly complex relationship between gaming and global religious practices. For example, how does religion help organize the communities in MMORPGs such as 'World of Warcraft'? What role has censorship played in localizing games like 'Actraiser' in the western world? How do evangelical Christians react to violence, gore, and sexuality in some of the most popular games such as 'Mass Effect' or 'Grand Theft Auto'?" (Publisher description)
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"This book discusses the extent to which the theoretical relevance and analytical rigor of the concept of the public sphere is affected (or undermined) by current processes of transnationalization. The contributions address fundamental questions concerning the viability of a socially and politically
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effective public sphere in a post-Westphalian world. To what degree are the theoretical presuppositions regarding the critical function and democratic quality of public deliberation still valid in contemporary societies that adhere decreasingly to the Westphalian logic of closed national political communities and modes of communication? Under what conditions is the critical impetus of the public sphere still applicable in a world that, in Europe and beyond, is increasingly responding to processes of trans-border interaction and communication?" (Publisher description)
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"Religiöse Symbole und Rituale sind im Fernsehen allgegenwärtig, intensive Auseinandersetzung mit Spiritualität oder Werten der Religionsgemeinschaften eher selten. Dies ist ein zentrales Ergebnis des Forschungsprojekts »Religion im Fernsehen«, das die Thematisierungs- und Darstellungsmuster di
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eses kulturellen Phänomens in fünf Schweizer Fernsehprogrammen untersucht hat. Als erstes stellt das Forschungsteam das methodische Vorgehen und die Resultate der Studie vor, in der insgesamt 1.680 Programmstunden mittels qualitativer und quantitativer Verfahren analysiert wurden. Anschließend nehmen Wissenschaftler verschiedener Disziplinen, Experten aus dem Medienbereich sowie Religionsvertreter zu den Ergebnissen Stellung, diskutieren weitere Aspekte des Themas und gehen dabei auch auf das Fernsehen in Deutschland ein." (Verlagsbeschreibung)
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