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Migrantinnen in den Medien: Darstellungen in der Presse und ihre Rezeption
Bonn: Bundeszentrale für politische Bildung (bpb) (2012), 176 pp.
"In der medialen Repräsentation von Migrantinnen überwiegt das Klischee des hilfsbedürftigen, weiblichen Opfers, das dem Rollenmodell der westlichen, emanzipierten Frau gegenübergestellt wird [...] Die Lokalpresse mit alltagsweltlichen Bezügen einerseits, die Boulevardmedien mit Fokus auf Berü
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Internet: Segen oder Fluch
Bonn: Bundeszentrale für politische Bildung (bpb), Sonderausg. (2012), 315 pp.
Länderbericht Türkei
Bonn: Bundeszentrale für politische Bildung (bpb) (2012), 624 pp.
Blogistan: Politik und Internet im Iran
Bonn: Bundeszentrale für politische Bildung (bpb); (2012), 285 pp.
"Die Protestwelle nach der umstrittenen Präsidentschaftswahl im Iran vom Juni 2009 lenkte die Aufmerksamkeit der Weltöffentlichkeit auf die lebendige Internetkultur der Islamischen Republik. Das Internet, heißt es, befördert den gesellschaftlichen Wandel in Ländern wie dem Iran, doch inwiefern
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50 Jahre afrikanische Un-Abhängigkeiten: Eine (selbst)-kritische Bilanz
Bonn: Bundeszentrale für politische Bildung (bpb), Lizenzausg. (2012), 260 pp.
Bilder, die Geschichte schrieben: 1900 bis heute
Bonn: Bundeszentrale für politische Bildung (bpb) (2011), 296 pp.
Geschichte Afrikas
Bonn: Bundeszentrale für politische Bildung (bpb) (2011), 181 pp.
Die Datenfresser: Wie Internetfirmen und Staat sich unsere persönlichen Daten einverleiben und wie wir die Kontrolle darüber zurückerlangen
Bonn: Bundeszentrale für politische Bildung (bpb) (2011), 271 pp.
"Warum findet Facebook jeden meiner Bekannten? Auf welche Datenspuren hat der Staat Zugriff? Und was kann man aus ihnen herauslesen? Die Experten für Informationssicherheit, Constanze Kurz und Frank Rieger, weisen uns den Weg zu einer neuen digitalen Mündigkeit. Sachkundig und verständlich erklä
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Deep Search: Politik des Suchens jenseits von Google
Bonn: Bundeszentrale für politische Bildung (bpb) (2010), 240 pp.
"Suchmaschinen wie Google stehen im Zentrum unseres digitalen Lebens. Hinter ihrem einfachen Interface verbirgt sich jedoch eine politische Philosophie in Form von komplexen digitalen Codes. Auf dem Spiel steht nichts weniger als die Frage, wie wir individuell und kollektiv etwas über die Welt in E
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