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Der ethnographische Film: Einführung in Methoden und Praxis
Berlin: Reimer (1995), 293 pp.
"Zwei Aspekte stehen im Mittelpunkt der Beiträge von insgesamt zwölf Autoren: der Film als eine Methode der ethnologischen Forschung und der ethnologische Film als Forschungsgegenstand. Behandelt werden u.a. verstecktes und offenes Filmen, Verhältnis zu den Gefilmten, gegenseitige Beeinflussung,
...
Handbuch der Telefonseelsorge
Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht (1995), 272 pp.
"Bisher fehlte eine zuverlässig recherchierte, allgemein zugängliche und übersichtliche Informationsquelle über die Telefonseelsorge (TS). In über 100 regionalen Zentren ist die TS vertreten. 800.000 Anrufe jährlich und 6.000 Mitarbeitende zeigen an, wie viele Menschen unmittelbar mit TS zu tu
...
Werbende Gemeinde: Ein Handbuch
Hamburg; Stuttgart: Steinkopf, völlig überarb. Neuaufl. (1995), 220 pp.
"Eine praxisorientierte Darstellung mit zahlreichen Beispielen. Erstmals wird der Begriff der "Corporate Identity" angewandt, indem die einzelnen Schritte zum eigenen unverwechselbaren Gemeindeprofil beschrieben werden. Klar und systematisch führt das Buch in die professionelle Kommunikationsplanun
...
"Ich hab' so schön geweint": Telenovelas in Mexiko
Saarbrücken: Verlag für Entwicklungspolitik (1995), iv, 354 pp.
"Ich glotz' TV!" Zukunft des Kinder- und Jugendfernsehens
Bonn: Jugendpresseclub (1995), 60 pp.
Gewaltdarstellungen in den Medien: Theorien, Fakten und Analysen
Wiesbaden: Westdeutscher Verlag (1995), 418 pp.
Ziel des Sammelbandes ist es, "die Dichotomie von Allmacht bzw. Ohnmacht der Medien zugunsten einer differenzierteren Betrachtungsweise aufzulösen. Die Beiträge erläutern die gesellschaftlichen Rahmenbedingungen und stellen die bisherigen kommunikationswissenschaftlichen Befunde vor. Abschließen
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1896-1996: 100 Jahre lateinamerikanischer Film
Iberoamericana, volume 19, issue 60 (1995), pp. 2-134
"Wir gucken besser fern als ihr!" Fernsehen für Kinder
München: kopaed (1995), 184 pp.
"Zum einen werden in diesem Buch zentrale Erkenntnisse der Rezeptionsforschung und Entwicklungspsychologie an Fallbeispielen veranschaulicht, zum anderen wird an ausgewählten Sendungen gezeigt, durch welche Elemente Wünsche und Anprüche von Kindern erfüllt werden können." (Verlagsbeschreibung)
Spuren des Religiösen im Film: Meilensteine aus 100 Jahren Filmgeschichte
Mainz; Köln: Matthias-Grünewald-Verlag; Katholisches Institut für Medieninformation (KIM) (1995), 264 pp.
"Die 100 vorgestellten Filme werden von 30 Kennern der katholischen Filmszene (Bettecken, Everschor, Jacobi, Zwick u.a.) auf ihre zeitgenössische und heutige Wirkung hin bewertet und tielweise neu interpretiert. Betrachtet werden die wichtigsten Genrefilme mit religiösen Themen, seien es aufwendig
...
Öffentlichkeitsarbeit der Kirche
Hamburg; Stuttgart; Frankfurt am Main: Steinkopf; Gemeinschaftswerk der Evangelischen Publizistik (GEP), 3. völlig neu bearb. Aufl. (1995), 310 pp.
Ausführlich stellt der Band Werbekonzepte, Modelle, Projekte und Aktionen vor, die in den letzten Jahren in der Evangelischen Kirche Deutschlands durchgeführt wurden. Auch die Ergebnisse der Strukturanalyse der Unternehmensberatung Kienbaum werden gründlich diskutiert. Die einführenden theoretis
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Die Cambridge Enzyklopädie der Sprache
Frankfurt am Main: Campus Verlag (1995), ix, 478 pp.
Rußlands Presse zwischen Unabhängigkeit und Zensur: Die Rolle der Printmedien im Prozeß des politischen Systemwandels 1990 bis 1993
Münster: Lit (1995), 160 pp.
"Entwickelte sich ab 1990 zunächst ein relativ hoher Grad an Presse- und Meinungsfreiheit, so verfestigte sich mit zunehmender Konsolidierung der postkommunistischen Eliten erneut die Tendenz zu einer eher autoritären staatlichen Medienpolitik. Im Unterschied zu früheren Jahren schlug sich diese
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Länderheft Sudan
Hamburg: Evangelisches Missionswerk in Deutschland (EMW) (1995), 144 pp.
Religiöse Rede im Fernsehen
Köln: Katholisches Institut für Medieninformation (KIM) (1995), 503 pp.
"Der Verfasser vertritt in dieser Studie die These, daß das Fernsehen religiöser sei, als Kirchenvertreter es ihm zutrauen. Religiöse Sendungen seien nicht notwendigerweise Minderheitenprogramme. Bieger begründet diese These damit, daß die Zuschauerzahlen der Gottesdienstübertragungen im ZDF s
...
Sprawy Miedzynarodowe
Warszawa: Kontrast (1995), 194 pp.