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Os ambientes midiáticos produzidos pelo catolicismo na televisão

Marlson Assis de Araújo

Lumen et Virtus, volume 2, issue 4 (2011), pp. 100-120

"Nesse artigo abordaremos o surgimento das televisões católicas no Brasil, os ambientes midiáticos que estas produzem e que influenciam na consolidação e expansão da Igreja Católica; os ambientes midiáticos com pouca ou nenhuma visibilidade, e como o catolicismo via televisão, de interfaces ... more

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Religious Media Content: A Cable TV Phenomenon

Gayatri Murthy

audiencescapes (2011), 7 pp.

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Catolicismo midiático

Brenda Carranza

Aparecida: Idéias & Letras (2011), 359 pp.

"Este livro estrutura-se em três partes. Na primeira: Movimentos do catolicismo, que abrange os quatro primeiros capítulos, o leitor encontrará os itinerários, históricos, sociorreligiosos e teológicos percorridos pela Igreja em sua luta contra a cultura de consumo e a maneira como se rende ao ... s pressupostos dos estilos de vida que perpassam as novas gerações, educadas na sensibilidade da cultura de massa – essa última adversária da doutrina cristã, ao ser portadora de desagregação e permissividade moral. Para isso, percorre-se, a título de argumentação empírica, a ascensão do fenômeno midiático Pe. Marcelo Rossi, as mudanças culturais e espirituais que a alavancaram e as múltiplas ambiguidades que o acompanham em sua superexposição midiática. Nesse trajeto, elencam-se os mecanismos de comunicabilidade deflagrados pelo padre de multidões, os dispositivos de resemantização das tradições e devoções populares, os diversos espaços utilizados como produtores de sentido e de identidade religiosa, e as codificações performáticas acionadas na procura de (re)adesão institucional dos fiéis-fãs. Mostra-se a circularidade midiática que baliza a construção social do carisma das celebridades religiosas e as estratégias de elasticidade teológica que permitem usufruir, "sem culpa", dos rendimentos econômicos alcançados em nome de Deus. Por sua vez, se observará como a mídia pauta os itinerários religiosos imbricados às novas subjetividades do indivíduo moderno e as alternativas de significância existencial que florescem à sombra das transformações culturais. Na segunda parte, O catolicismo midiático, comprendida entre os capítulos cinco e sete, o leitor(a) adentra-se no cerne da disputa entre religião e mídia, nas refinadas distinções que a teoria da comunicação oferece para compreender certo tipo de modernização sem modernidade que ocorre dentro da Igreja. Expõe-se as diversas interpretações teóricas que munem os setores conservadores para se apropriar dos mass media, como meros veículos difusores das unívocas verdades doutrinais, mesmo que isso comprometa a substancialidade da mensagem evangélica, todavia, sendo a motivação última: responder aos sinais dos tempos. Alertar-se-á como nesse percurso a Igreja não sai ilesa. Dado que o uso do rádio, da televisão e da internet, objeto de análise detalhado, coloca o catolicismo midiático – com suas performances, discursos, estrutura melodramática e imaginários – na mesma rota de colisão e semelhança com o neopentecostalismo protestante. Na mesma trilha midiática, descortina-se a participação cinematográfica do padre-artista no universo das star system "globais", desvelando as alianças e os embates que camuflam a opção que a Rede Globo faz pela ainda maioria religiosa do Brasil, perante a iminente ameaça que representa a Igreja Universal do Reino de Deus. A terceira parte, Catolicismo em conflito, composta pelos capítulos oito e nove, aproxima o leitor(a) às raízes históricas do catolicismo intransigente, consolidado numa batalha antimodernista, e aos bastidores intraeclesiais para familiariza-lo com as dinâmicas institucionais. No decorrer, discute-se a reconfiguração do panorama eclesial a partir das políticas, os discursos e as ações pastorais reinstitucionalizadoras, emanadas da Cúria Romana, como também a operacionalização das mesmas e suas repercussões nas igrejas locais. A partir daí, realiza-se um mapeamento do jogo de forças nos diversos catolicismos, sinalizando a posição que o catolicismo midiático ocupa e nele a maneira como os setores conservadores da hierarquia o alinharam, afetiva e efetivamente, às aspirações enraizadas na neocristandade." (Introduçao, página 21-23) more

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Religionen im Fernsehen: Analysen und Perspektiven

Constanze Jecker (ed.)

Konstanz: UVK (2011), 216 pp.

"Religiöse Symbole und Rituale sind im Fernsehen allgegenwärtig, intensive Auseinandersetzung mit Spiritualität oder Werten der Religionsgemeinschaften eher selten. Dies ist ein zentrales Ergebnis des Forschungsprojekts »Religion im Fernsehen«, das die Thematisierungs- und Darstellungsmuster di ... more

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Religious Broadcasting in the Middle East: Islamic, Christian and Jewish Channels. Programmes and Discourses
Deep Insights

Cambridge: Cambridge University, Cambridge Arab Media Project (CAMP); Prince Alwaleed Bin Talal Centre of Islamic Studies (CIS) (2010), 70 pp.

"Since the mid-1990s, the influence of satellite television broadcasting in the Middle East has become central to the shaping of public attitudes in the region and beyond. While many of the main influential mainstream satellite channels are news-focused, entertainment and religious broadcasting are ... more

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Midiatização da Religião: Processos midiáticos e a construção de novas comunidades de pertencimento. Estudo sobre a recepção da TV Canção Nova

Paulo Roque Gasparetto

UNISINOS (2010), 15 pp.

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Guidelines for Religious Broadcasting

Accra: Ghana Broadcasting Corporation (GBC) (2010), viii, 8 pp.

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Télé Lumière: Una televisione cristiana in Medio Oriente: Attualità e prospettive di futuro

Ramsine Hage Moussa

Roma: Pontificia Università della Santa Croce, Facultá di Comunicazione Sociale e Istituzionale, Doctoral Thesis (2010), 166 pp.

"Le difficoltà di Télé Lumière consistono, a nostro parere: in un livello tecnico sì buono, ma ancora migliorabile; nella preparazione di coloro che interagiscono direttamente con il pubblico, che potrebbe essere più qualificata. Inoltre si è constata: la mancanza d’autosufficienza (sopratt ... more

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Dai-me almas: O pastoreio midiatizado da TV Canção Nova

Gilson Soares Raslan Filho

São Paulo: Universidade de São Paulo, Doctoral Thesis (2010), 355 pp.

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10 años de la mano de María. Televida: 10 años de buena compañía

Medellín: Congregación Mariana; Televida (2010), 80 pp.

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Comunidade e sociedade informacional: O fenômeno comunitário contemporâneo a partir da comunidade midiática Canção Nova

Ronaldo José de Sousa

Paraiba: Universidade Federal de Campina Grande (UFCG), Programa de Pós-Graduação em Ciências Sociais (PPGCS), Doctoral Thesis (2010), 280 pp.

"O presente estudo trata da emergência de um novo tipo de comunidade, a “comunidade midiática de vida no Espírito”, sustentada em vínculos de pertença construídos e mantidos midiaticamente. As “comunidades de vida no Espírito” são associações de católicos carismáticos que, normal ... more

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McDonaldisation, Masala McGospel and Om Economics: Televangelism in Contemporary India

Jonathan D. James

New Delhi: Sage (2010), xxvii, 232 pp.

"This book looks at religion in a transnational and global context and presents a systematic account of the methods undertaken by modern day missionaries to convert people. The author seeks to understand the outworking of the American phenomenon of televangelism in India, in a new historical, cultur ... more

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Historical Routes Towards Religious Television Fiction in Post-Mobutu Kinshasa

Katrien Pype

Studies in World Christianity, volume 15, issue 2 (2009), pp. 131-148

"In this article I primarily focus upon locally produced television serials (also called maboke, théâtre populaire, or télédramatiques), which constitute one important genre that help to spread what some describe as the Pentecostalist ideology. The main theme of Kinshasa’s post-millennial tele ... dramas is the spiritual battle (Li. litumba ya molimo). They show how the Devil and his accomplices (demons and witches) operate in the material world and thus combat the Christian God. Witches, fools and pastors are the main protagonists of the teleserials. The programmes often conclude with confessions and deliverances. Such rituals are connected with understandings of evil and culturally accepted means of restoration and purification. The moral progression of the serials’ protagonists reflects a didactic purpose, showing the audience how to become a good Christian and how to hold strong in the spiritual battle (Pype 2008). Special effects are deliberately deployed to make manifest the hidden workings of occult practitioners and the miraculous effects of prayers, deliverance rituals and Christian expertise. With regard to the serials’ format, the insertion of Christian songs at the beginning and ending of the episodes, the dropping of Biblical verses into scenes and display of Bible verses in the corners of the screen during the broadcasts indicate the Christian character of Kinshasa’s teleserials. All these characteristics relate both to the instructive goal of the serials and to the intentions of the dramatic artists to create a mood among the audience to watch the programs as divine lessons. As most of Kinshasa’s evangelising artists state, they aim at bringing a spiritual awareness to the audience. They also hope to transmit spiritual knowledge via the interplay of the fictitious narrative, the power of the Word (activated through the multiple Bible verses that are pronounced) and the image (special effects such as visualisations of the occult). The main questions addressed here are how, why and when Kinshasa’s television serials have acquired this Pentecostalist character. I approach Kinshasa’s teleserials not at all as quasi-timeless symbolic documents but as cultural products that carry a history embedded in the significant political and cultural processes Kinois have witnessed." (Page 133) more

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Show da fé e de sentido(s): O universo eclesial como mediaçao sociocultural

Rosa Malena Pignatari

Bauru: Universidade Estadual Paulista, Master Thesis (2009), 272 pp.

"Às vésperas de completar 100 anos em 2010, o pentecostalismo no Brasil se mostra como um fenômeno complexo, multifacetado, desafiando comunicadores, empresários da mídia, sociólogos, pastores, crentes, ateus e também pesquisadores da comunicação social, já que na contemporaneidade as expe ... more

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Faith, Church and Audiovisual Media: Case Studies from Africa, Asia, Latin America and Europe

Daniela Frank

In: Faith and Media: Analysis of Faith and Media. Representation and Communication

Hans Geybels, Sara Mels, Michel Walrave (eds.)

Brussels: Peter Lang (2009), pp. 175-190

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Midiatização da religião: Processos midiáticos e a construção de novas comunidades de pertencimento. Estudo sobre a recepção da TV Canção Nova

Paulo Roque Gasparetto

São Leopoldo: Universidade do Vale do Rio dos Sinos, Doctoral Thesis (2009), 459 pp.

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‘We Need to Open Up the Country’: Development and the Christian Key Scenario in the Social Space of Kinshasa’s Teleserials

Katrien Pype

Journal of African Media Studies, volume 1, issue 1 (2009), pp. 101-116

"This article discusses discourses on development in the social space of Kinshasa’s post-Mobutu teleserials. The producers (dramatic artists and born-again Christian leaders; some are both) contend that their work will transform society, counter the social and political crisis and improve the nati ... more

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Fernsehprediger, Online-Counselling und Fatwa-Hotlines: Zur Medialisierung des Islam

Carola Richter

In: Religion und Massenmedien

Maud E. Sieprath (ed.)

Berlin: Weißensee-Verlag (2009), pp. 99-128

"Der Mainstream-Islam, der sich heute im arabischen Fernsehen und Internet präsentiert, hat [...] eine besondere Charakteristik: er hat eine moralische Botschaft, ist aber nicht vordergründig politisch und wird damit geduldet von den autoritären Regimes, die in populär-religiösen Formaten zumei ... more

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Tele-Faith: Mediated Religion in Brazil

Luis Ignacio Sierra Gutiérrez

Communication Research Trends, volume 27, issue 1 (2008), pp. 3-23

"This essay provides an overview of mediated religion in Brazil, focusing on people’s responses to the 'Life Network' (Rede Vida) in Porto Alegre. In addition to a general overview, a case study offers a glimpse into how countries and cultures outside of the U.S. experience the interaction of comm ... more

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“Nada tira, nada envolve, nada completa”: Leituras em recepção do discurso midiático religioso

Antônio Fausto Neto

Revista Famecos, issue 36 (2008), pp. 98-104

"Examina-se aspectos do funcionamento da midiatização do telediscurso religioso no Brasil, a partir de sua apropriação por telefiéis (católicos e evangélicos), mediante estratégias discursivas. Chama-se atenção para novas formas de relações entre atores sociais e práticas midiáticas, d ... more

Religious Broadcasting in the Middle East: Islamic, Christian and Jewish Channels. Programmes and Discourses Deep Insights

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