Nach einem historischen Teil folgt der empirisch-analytische Hauptteil der Arbeit mit einer Befragung von Autoren sowie die Analyse der Themenwahl der WDR-Morgenandachten. Die Autorin kommt zum Schluss, dass der Anspruch der Morgenandachten, kirchenferne Personen anzusprechen, nicht eingehalten wird
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"[...] die Religion der Massenmedien ist ein gleicherweise komplexes wie diffuses Gebilde. Sie ist Welten entfernt von den klar geordneten Vorstellungen der monotheistischen Religionen. Sie ist eine Bilderreligion, auch da, wo sie mit bloßen Worten auskommen muss. Dem Bilderreichtum der Medienrelig
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ion entspricht die Infantilisierung im Verhalten ihrer Gläubigen, besonders wenn diese sich dem Medienspektakel hingeben. Die Religion der Massenmedien manifiestiert sich als Religion des Spiels, als Glaube an die ungebrochene Dauer des Vergnügens. Dabei nehmen einzelne Gestalten das auf sich, was doch auch zur Realität menschlichen Lebens gehört und wovor die Vergnügten zurückschrecken: Armut, Krankheit, Tod werden religiösen Heroen wie Albert Schweitzer oder der Heroin Mutter Teresa überlassen." (Buchrücken)
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"This handbook of source texts for Christian communicators in Africa contains a rich variety of nearly twenty documents from official meetings throughout Africa from 1970 to 1991. The first Pan-African Meeting of the Episcopal Conferences on Social Communications (Ibadan, 1973) and the SECAM Plenary
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Assembly on the theme "Evangelization in Africa through the Communications Media" (Lome, 1990) receive special attention. Other seminal meetings were the Conference on Effective Communication in Development (Lusaka, 1971), the WACC Pan-African Symposium on Christian Communication (Harare, 1987) and the AMECEA_Sonolux Grassroots Communication Symposium (Lusaka, 1988)." (Back cover)
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"Cet ouvrage analyse les derniers documents de l'Eglise universelle traitant de catéchèse afin de cerner le fonctionnement de la communication catéchétique. Ensuite, l'ouvrage retrace l'histoire du mouvement catéchétique depuis la période conciliaire. Enfin, les exigences concrètes de l'incu
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lturation de la catéchèse de demain sont exprimées dans une même problématique de communication." (Description de la maison d'édition)
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