This book illuminates the complex relationship between social media, identity, and youth in the Global South. By examining the profound impact on the psychosocial well-being and economic prospects of young people across diverse regions, the collection present empirical evidence from scholars spannin
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g Asia, Africa, North America, Central, and South America. Contributors show how young people experience adverse side-effects online, such as social withdrawal, or animosity to others, and how good social health and social media use can help young people develop economic resources, become independent, and socially responsible. Additionally, the book explores the role of social media channels, such as Facebook and Instagram, in the rise of cyberbullying, sexting, and online radicalization; how these platforms re-negotiate identity in developing countries and compromise productivity; and how the behaviour of celebrities on said platforms influence youth behaviour. Structured into five thematic sections, this book presents a nuanced understanding of the well-being implications arising from social media use among young people hailing from diverse socio-cultural and economic backgrounds and political exigencies.
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"Combating illegal parking and drinking in public is the raison d’être of Russia’s best-known law-and-order youth initiatives, StopKham and Lev Protiv. These initiatives enforce and promote neotraditional morals amongst young people by challenging alleged offenders on camera and uploading the e
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ntertaining, humorous and often violent video clips to YouTube. I argue that their practices encapsulate flexible authoritarianism, in which the regime incentivises citizens to take initiative while expanding repressive measures against dissenters. Not only do these enterprises reflect the regime’s goals back at itself, they also popularise a new ideal of heroic masculinity that fuses patriotism with entrepreneurialism." (Abstract)
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"On the basis of an online survey conducted among young Chinese adults, this study examines how the association between media usage and political trust can be explained by three factors: the mediating roles of the perceived credibility of traditional and social media; the moderating roles of trust i
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n sources – media and non-media sources alike; and Chinese Communist Party (CCP) membership. Analyses support the idea that (1) the perceived credibility of political information obtained from traditional and social media is a significant mediator, and that (2) traditional media credibility has a stronger effect than social media credibility." (Abstract)
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"El trabajo investigativo se desarrolla en tres capítulos distribuidos de la siguiente forma: el primer capítulo describe el nacimiento de Internet, su rápido desarrollo y la gran revolución provocada en la sociedad al influir en las formas de comunicarse, relacionarse e interactuar. El impacto
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global de esta tecnología es un hecho nunca antes visto [...] el segundo capítulo identifica el aumento considerable del uso de las tecnologías digitales y en especial el acceso a las redes sociales por parte de menores en América Latina. Por eso, el apartado describe las características de la screen generation de la región según los distintos informes institucionales que profundizan los diferentes riesgos y oportunidades que las generaciones juveniles encuentran en una sociedad altamente digitalizada y circundada de pantallas a pesar del gran problema de la brecha digital [...] Tercer capítulo: inmersos en el mundo de las pantallas, los adolescentes y las familias en general, necesitan de políticas de protección que les permitan una vida digital segura. Por eso, este último punto se concentra en las líneas guías para la educación digital donde se describen las diversas acciones llevadas a cabo por las instituciones encargadas de la alfabetización digital. A su vez, se pone énfasis en la importancia de promover un justo empoderamiento digital de los padres e hijos, generando un ecosistema digital seguro." (Introducción, página 5-7)
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"Embracing an international perspective encompassing the Global North and Global South, chapters explore expressions and performances of youth and young adults as shifting and entangled, in and through the clothed body, gender, sexuality, race, artistic and pedagogical making practices, in spaces an
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d places, framed by new materialism, social media, popular and material culture. The overarching emphasis of the collection is on youth and young adults’ strategies for engaging in and with the world, becoming a someone, and belonging, in settings that include a juvenile arbitration program, an artist community, high schools, universities, families and social media." (Publisher description)
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"Utilising results of an unprecedented global study, this volume explores the ways in which young adults in seven different countries engage with digital and social media in religiously significant ways. Presenting and analysing the findings of the international research project Young Adults and Rel
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igion in a Global Perspective (YARG), an international panel of contributors shed new light on the impact of digital media and its associated technologies on young people's religiosities, worldviews, and values. Case studies from China, Finland, Ghana, Israel, Peru, Poland, and Turkey are used to demonstrate how these developments are progressing, not just in the West, but across the world." (Publisher description)
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"La tesis del estudio, y probablemente una de las pocas premisas capaz de generar consenso entre los millennials, es que la tecnología se sitúa como denominador común en todas y cada una de sus actividades: la utilizan para mantener el contacto con sus amigos y crear nuevas relaciones, para apren
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der cosas nuevas, para buscar trabajo, para entretenerse en sus momentos de ocio, para participar en política y defender sus derechos, etc. El ecosistema digital y móvil en el que han crecido es la causa y la explicación de muchas de sus actitudes y comportamientos: la inmediatez les hizo impacientes y ansiosos; las redes les hicieron sociables y abiertos; la descentralización del poder y el acceso a la información les empoderó y les hizo críticos y exigentes. Por ello, preferimos hablar de cultura millennial, en lugar de generación millennial. La cultura millennial no sería exclusiva para los nacidos entre 1982 y 1998, sino que permitiría a personas nacidas en otras fechas sentirse millennial e identificarse con sus características." (Página 108-109)
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"Dans ces quatre pays africains (Bénin, Kenya, Sénégal, Tunisie) où l’étude a été réalisée, il apparaît qu’à l’origine des civic tech se trouvent le plus souvent des citoyens et des citoyennes engagés, désireux de traduire leur frustration, et parfois leur colère, devant le déca
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lage observé entre l’affirmation officielle de principes démocratiques et une réalité de terrain assez éloignée des discours. Pour la grande majorité d’entre eux, les initiateurs de ces actions ont suivi des parcours universitaires exigeants et connu des expériences à l’étranger. Les hommes sont très largement majoritaires, à l’exception du Kenya où les femmes sont presque aussi nombreuses que les hommes. Elles considèrent toutefois qu’elles ne se trouvent pas sur un pied d’égalité, notamment lorsqu’il s’agit pour elles de prendre la parole publiquement ou de se lancer dans l’entrepreneuriat. Les difficultés d’une mobilisation à grande échelle Les jeunes adultes (20-25 ans) qui s’investissent dans les civic tech s’engagent généralement pour exprimer une forme d’irritation face aux dérives liées à la corruption ou au manque de prise en compte de l’avis des citoyens dans les décisions politiques. De l’avis général des « doyens » (activistes des civic tech ayant plus de 6 ou 7 ans d’expérience) que nous avons interrogés, la jeune génération est très prometteuse, car mieux formée sur les nouvelles technologies et très mobilisée sur les objectifs de bonne gouvernance et de participation citoyenne. En termes d’audience et de développement, l’étude montre que, dans les quatre pays concernés, les acteurs des civic tech rencontrent le plus souvent des difficultés à mobiliser de larges communautés de citoyens. Ils peinent à faire entendre leur message dans des pays où l’illettrisme au sens littéral et au sens numérique sont importants. Il en résulte des actions qui mobilisent essentiellement un petit nombre de citoyens, à la fois très engagés et très motivés. En général, le système d’organisation des initiatives civic tech varie selon les projets : le degré de structuration est plus ou moins formel et dépend surtout de l’ancienneté des initiatives, de l’ampleur des financements collectés et, in fine, du nombre de participants actifs impliqués à temps plein. Lorsqu’une forme de professionnalisation de l’action est évoquée, beaucoup de nos interlocuteurs mentionnent la difficulté à recruter et à fidéliser des profils combinant sensibilité aux questions de redevabilité et de transparence, savoir-faire en matière de gestion de projet, capacités technologiques et maîtrise des techniques de communication, notamment sur les réseaux sociaux." (Résumé analytique)
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"Los capítulos que siguen, trazan un recorrido a partir de diferentes voces y contextos, que permite visualizar oportunidades y limitaciones en relación con experiencias de inclusión digital entre los niños, niñas y jóvenes en América Latina. En ellos se presentan reflexiones e iniciativas en
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torno a temas como la participación cívica y política de las juventudes promovida por soportes digitales; la construcción y proyección de identidades en espacios virtuales; los derechos y responsabilidades asociados al uso de internet; la privacidad y seguridad en línea y los abordajes sobre juventudes y economía digital. A partir de estas preguntas: ¿Cuáles son los principales logros y limitaciones de las experiencias de inclusión digital entre los niños, niñas y jóvenes en América Latina?; ¿Cuáles son las estrategias más adecuadas para que niños y jóvenes cultiven y generen prácticas responsables de convivencia en los entornos digitales?; ¿Qué tipo de prácticas pueden estimular el desarrollo de nuevas formas de inclusión en los entornos digitales en pro de niños, adolescentes y jóvenes? y ¿Cómo pueden padres, educadores y adultos en general favorecer nuevas formas de convivencia en entornos digitales en beneficio de niños, adolescentes y jóvenes? un colectivo de autores brinda su innovadora mirada sobre el tema." (Prólogo, página 15-16)
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