"This article discusses how the use of social media fosters, motivates, and regulates social relations among the Arawakan- and Panoan- speaking indigenous groups in the state of Acre and the southern part of the state of Amazonas, Brazil, where even the smallest towns have recently received highspee
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d internet connections. The research this article is based on analyzed what motivates indigenous social media users in Amazonian Brazil. I have gathered ethnographic data over a number of fieldwork trips since 2003 and followed indigenous Facebook users since 2009. The article shows how social networking sites have become a powerful tool for (re)producing relationships and social economies. It looks at what social networking sites offer for indigenous people and how they impact and alter their social relationships. The findings suggest that social networking sites are generating new reflections on Amazonian indigenous traditions and knowledge, and changing the way indigenous Amazonians relate to others." (Abstract)
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"Der Zerfall von Staaten ist eine wesentliche Bedrohung für die Bürger der betroffenen Länder und für die internationale Sicherheit. Wenn ein Staat seine essenziellen Aufgaben nicht mehr erfüllen kann, versuchen andere Akteure diese Lücken zu schließen. Aber wie kommt es dazu, dass Nationalst
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aaten zunehmend fragil werden oder in letzter Konsequenz buchstäblich zerfallen? Kai Hirschmann zeigt die Dynamik solcher Prozesse und identifiziert zentrale Ursachen: konstruierte Staatsgebilde infolge kolonialer Grenzziehungen, schwache oder delegitimierte Institutionen sowie Eingriffe von außen. Wie die Dekonstruktion von Staaten in der Praxis verläuft, beschreibt er anhand etlicher Beispiele: etwa in den Nachfolgestaaten der Sowjetunion, in den im Umbruch befindlichen Ländern der arabischen Welt, in ressourcenreichen aber künstlichen Staaten in Afrika, in stark von Organisierter Kriminalität geprägten Staaten in Lateinamerika sowie in Mitgliedstaaten der Europäischen Union, die mit separatistischen Bestrebungen konfrontiert sind. Einen besonderen Fokus legt Hirschmann dabei auch auf den Zusammenhang zwischen Staatszerfall und Dschihadismus, wie er sich in Irak, Syrien, Jemen, Libyen, Nigeria und Somalia besonders eklatant zeigt. So unterschiedlich die Beispiele scheinen mögen, so sehr hilft seine präzise Analyse dabei, das Phänomen fragiler Staaten theoretisch fassbar zu machen." (Verlagsbeschreibung)
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"O trabalho compila sete teses jurídicas que podem ser usadas para a defesa de rádios comunitárias em processos judiciais, trazendo informações como a argumentação e a legislação que serve de base para a tese, o momento processual que ela deve ser usada e a jurisprudência já existente. O
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objetivo é buscar garantir que princípios constitucionais e penais e os padrões internacionais que dispõem sobre a questão sejam respeitados. Voltado para a comunidade jurídica, o trabalho visa fazer um contraponto ao cenário de hostilidade às rádios comunitárias no Brasil. Segundo levantamento da ARTIGO 19 junto a 657 acórdãos julgados entre 2009 e 2012 pelos Tribunais Regionais Federais das cinco regiões do país, mais da metade (54%) das ações propostas contra rádios comunitárias são de natureza penalPara a ARTIGO 19, o direito administrativo e civil é muito mais adequado para a aplicação de sanções, especialmente ao verificarmos um cenario em que o direito penal vem sendo aplicado de forma desproporcional e desnecessária." (Página web artigo19.org)
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"Zu sagen, in Peru gäbe es keine Community-Radios, wäre falsch. Mittlerweile operieren 14 Basisradios sogar mit einer entsprechenden Lizenz, denn ein 2004 verabschiedetes Gesetz schreibt gemeinschaftlich organisierte Sender offiziell als dritte Säule fest. Doch unzählige lokale Stationen, die au
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fgrund ihrer Praxis als Community-Radios bezeichnet werden können, strahlen ihr Programm ohne oder unter anderer Lizenz aus. Gründe dafür gibt es viele – unter anderem verhindern Zentralismus, Behördenwillkür und ein kompliziertes Verfahren, dass Lizenzen für Community-Radios beantragt werden. Zudem hapert es bis heute an der Umsetzung des Gesetzes. Dessen ungeachtet ist über mehrere Jahrzehnte unter anderem Label eine vielseitige Radiolandschaft mit partizipativem Charakter entstanden." (Seite 1)
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"El libro Aire, no te vendas: la lucha por el territorio desde las ondas de Griselda Sánchez Miguel, es producto de su experiencia acumulada en años de cobertura, estudio y participación en diversos movimientos sociales de México y América Latina; en particular el estado mexicano de Oaxaca, del
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cual es originaria, terreno fértil por sus condiciones de inequidad para el surgimiento de movimientos sociales que han hecho de la radio una herramienta valiosa para la defensa del territorio. Radio Totopo y los procesos de organización comunitaria a los que contribuye la emisora, son el motivo que la autora escoge para hablarnos de la resistencia de los pobladores de Juchitán ante el embate de compañías productoras de energía eólica que bajo el amparo de autoridades locales, estatales y federales depredan uno de sus recursos naturales más preciados: el aire, lugar donde ‘habita’ el espacio radioléctrico. Es la relación social que las radios producen al interior de las comunidades lo que define su importancia; sin embargo, señala, no hay que perder de vista que para que una comunidad instale una radiodifusora una serie de procesos previos de organización son imprescindibles puesto que ésta debe de contar con una base social sólida, o de lo contrario la radio no cumplirá su cometido y fracasará. Ante la presión por individualizar la propiedad comunitaria, los comunicadores, indígenas o no, contribuyen no sólo a visibilizar la situación por la que atraviesan sus pueblos, sino también a la construcción y articulación de estrategias reales de defensa del territorio y del propio derecho a la vida. En un panorama de criminalización de la protesta, los medios comunitarios en general y Radio Totopo en particular, constituyen un bastión donde mediante la palabra se gesta la resistencia ante el modelo occidental de desarrollo y su crisis civilizatoria. De esta forma, y gracias a una construcción colectiva, el lector podrá encontrar en este libro cómo los pueblos zapotecos del Istmo de Tehuantepec se organizan para consolidar su autonomía." (Prólogo)
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"En este artículo se analiza en qué medida las políticas públicas de comunicación y cultura fueron uno de los factores fundamentales que contribuyeron para construir la posición de profunda desventaja en términos de sostenibilidad económica de los medios comunitarios, populares y alternativo
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s de Argentina con respecto a los medios de propiedad privada con fines de lucro, a los de propiedad estatal y a otras industrias culturales. Se pretende demostrar que estos medios, en comparación con medios privados y estatales y con otras industrias culturales, se han desarrollado en históricas condiciones de desigualdad que perjudicaron sus posibilidades de sostenibilidad económica en el tiempo." (Abstract)
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"Eyewitness user-generated content has dominated the study of citizen journalism in crisis and conflict zones. However, the convergence of online networked technologies, like social media, collaborative mapping and real-time information management, gives ordinary people the capacity to commit acts o
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f journalism from afar. Networks of virtual volunteers act as digital humanitarians who rapidly assemble situational awareness at the onset of natural and human-caused disasters through crowdsourcing, data analysis and crisis mapping to aid on-the-ground emergency response. While they have been studied through the multi-disciplinary lens of information science, computation, geography and emergency management, digital humanitarians have received little attention in the journalism literature. This exploratory study contends that the knowledge-based content produced by these groups is citizen journalism akin to data-driven investigative news. Two case studies and a cross-case analysis consider this argument through digital humanitarian work of the Standby Task Force on the 2015 European refugee crisis and the 2016 earthquake in Ecuador. These and other emerging crisis/conflict zone examples suggest a broader perspective is needed on citizen journalism not bounded by eyewitness user-generated content. Future research directions to explore digital humanitarianism as a form of citizen journalism are also offered." (Abstract)
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"Los medios, ante la debilidad de los partidos e instituciones, lideran opinión y se tornan en inductores del pensamiento público, incluso contrapesando el poder de los gobiernos. ¿Cómo encontrar el equilibrio en un escenario tan violentamente polarizado en el que los dos extremos pretenden impo
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nerse?" (Cubierta del libro)
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"Im Februar 2015 hat Jayro Bustamante an den Filmfestspielen Berlin den Silbernen Bären für seinen ersten Spielfilm «Ixcanul» gewonnen. Gleichzeitig hat sich mit dem Film ein lateinamerikanisches Land auf der Landkarte des Kinos eingetragen. Walter Ruggle wirft einen Blick auf die Situation des
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Kinos in Guatemala, wo Jayro Bustamante sich auch für die Verbreitung von Filmen über das Projekt eines Kino-Busses engagiert." (Seite 31)
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"Este livro é uma introdução a alguns dos principais temas, conceitos e ideias para estudar as relações entre mídia e religião na sociedade contemporânea. O objetivo, mais do que discutir as teorias, é apresentar um panorama do que vem sendo pensado a respeito, mostrando, a partir de exempl
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os, situações cotidianas e estudos de caso, como as relações entre mídia e religião se enquadram em questões políticas, históricas e sociais. Os pontos de vista teóricos apresentados são diferentes, às vezes até mesmo opostos: essa variedade é um convite ao diálogo entre as teorias, pensando que o conhecimento pode ter vários caminhos. Embora seja muitas vezes uma questão de fé individual, a religião é vivida em público – e isso a torna um tema para as Ciências Sociais, particularmente, para a Comunicação. O modo como a pessoa religiosa se veste, fala, vive com os outros, escolhe seus relacionamentos afetivos ou mesmo profissionais está, em alguma medida, ligado às suas crenças. Portanto, a religião neste livro é entendida como uma prática social, algo que acontece na relação entre as pessoas. E, fechando o foco, o estudo está nas práticas sociais religiosas ligadas à mídia e à comunicação." (Palavras iniciais, página 9)
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"This publication provides a selection of literacy programmes that use radio, TV, mobile phones, tablets and computers to support the development of literacy, numeracy and language skills. Due to continuous demand, the second edition of the publication has been updated with new case studies. All pro
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grammes included in this publication are also available on UNESCO’s Effective Literacy and Numeracy Practices database (LitBase). This database allows users to identify trends, challenges and lessons learnt in applying ICTs to literacy teaching and learning worldwide. The programmes share valuable examples of how ICTs can be used creatively and innovatively to complement face-to-face adult literacy teaching. They highlight the prerequisites that must be met to reach the full potential of ICTs." (Foreword)
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"Mexico is one of the most dangerous places in the world for journalists, as more than 100 journalists have been murdered between 2000 and 2014, with almost half of those killed in the country's northern states. Through an analysis of in-depth interviews with journalists in northern Mexico, this qua
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litative study examines the relationship between an environment of violence and journalists' perceptions about professionalism. Utilizing the concepts of professional reflexivity and collective professional autonomy, the authors analyze and discuss the complexities and contradictions of professional identity among journalists during a time of unprecedented violence." (Abstract)
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"El libro de Christabelle Roca-Rey complementa y extiende las investigaciones que se han ido realizando sobre el gobierno de Juan Velasco Alvarado durante los últimos años. El texto es fácil de leer y bien apoyado por un cuerpo amplio de literatura teórica sobre el análisis cultural. Su enfoque
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en la propaganda visual resalta uno de los más llamativos pero curiosamente menos estudiados aspectos del gobierno militar. La autora muestra en particular cómo el régimen se apoderó de las imágenes para legitimar su revolución, y cómo la auto-representación del régimen iba cambiando en la medida que buscaba consolidarse en el poder. El análisis visual detallado tanto como las imágenes reproducidas en el libro (muchas de ellas inéditas) son un gran aporte a los esfuerzos actuales para entender la época velasquista desde nuevas perspectivas." (Reseña de Anna Kant, en: Kaypunku - Revista de Estudios Interdisciplinarios de Arte y Cultura, vol. 4:1, 2018, página 389)
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