"Hunger gehört zu den elementarsten menschlichen Erfahrungen. Etwa jeder zehnte Mensch auf der Welt hungert. Jeden Tag sterben etwa 24.000 Menschen an den Folgen von Hunger, etwa alle 13 Sekunden ein Kind unter 5 Jahren. Hunger ist aber keineswegs ein unabwendbares Schicksal. Das Welternährungspro
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gramm der Vereinten Nationen bezeichnet Hunger als »das größte lösbare Problem der Welt«. Politisch wie medial wird das Thema aber radikal vernachlässigt. In der vorliegenden Untersuchung wurden 39 Medien ausgewertet, darunter über 8.000 Ausgaben von Nachrichtensendungen, circa 500 Episoden von politischen Talkshows und mehr als 1.000 Ausgaben von Printmedien mit etwa 37.000 Druckseiten." (Verlagsbeschreibung)
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"Es bleibt festzuhalten: Durch die mediale Vernachlässigung des Globalen Südens kommen die Lebensumstände von etwa 85 % der Weltbevölkerung kaum in unseren Medien vor. Auch dann nicht, wenn dort Kriege, Hungersnöte oder Epidemien erhebliche Opferzahlen erzeugen. Dabei sind die betroffenen Länd
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er politisch und wirtschaftlich längst nicht mehr die einst buchstäblich (von den Kolonialländern) abgehängte »Dritte Welt«, sondern im Gegenteil heute vielfach potente Wirtschafts- und Militärmächte, die zunehmend in Opposition zum Westen (oder Norden) gehen. In der Berichterstattung taucht der Globale Süden jedoch erst auf, wenn Menschen oder Interessen des Globalen Nordens in irgendeiner Form direkt betroffen sind. Das ist zu spät. Vor 30 dem Hintergrund der menschlichen Dimensionen der vergessenen Krisen und Konflikte ist das erschreckend. Vor dem Hintergrund der globalen sicherheitspolitischen Dimensionen ist es zudem unklug und kurzsichtig. Aktuelle UN-Abstimmungen zeigen divergierende geopolitische Vorstellungen des Globalen Nordens und Südens und irritieren den Westen, der sich teilweise uninformiert über die sicherheitspolitischen Interessen des Globalen Südens zeigt. Eine quantitativ umfangreichere und vor allem konsequente Berichterstattung über die Länder des Globalen Südens wäre wichtig, um dortige politische Prozesse verstehen und ihnen adäquat begegnen zu können. Eine Vernachlässigung des Globalen Südens und ein Vakuum an politischem Interesse und Engagement kann dazu führen, dass andere, nicht- oder sogar antidemokratische Kräfte und Akteure diese Lücken nach ihren politischen Interessen und Vorstellungen füllen. Erst zu handeln, wenn Probleme den Westen, Europa oder Deutschland unmittelbar erreicht haben, ist zu spät. In einer sich zunehmend globalisierenden Welt kann es sich der Globale Norden nicht leisten, eine Mauer des medialen Desinteresses aufrecht zu erhalten und über die politischen Zustände und Entwicklungen im Globalen Süden uninformiert zu bleiben." (Zusammenfassung, Seite 19)
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"We are pleased that this project has provided evidence indicating an improvement in the representation of distant others in INGO adverts. On the whole, there is a marked difference in the organisation of cast and characters present in charity’s communications imagery and pitiful images are nearly
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entirely absent, while individuals are presented more as named than unnamed.
Slightly fewer photographers received credit for their images. The bulk of images however continue to be from/about African nations, presented largely in rural settings. Although whole family units continue to be grossly under-represented, almost entirely absent, more men are featured in charity adverts in the period under review. Indeed more MW leaders are depicted, which is a good break away from what was obtainable previously, although it is difficult for us to know in what capacity leaders from both worlds are presented. Furthermore, considering recent trends in celebrity humanitarianism and the use of celebrity ambassadors, it is surprising that there are no portrayals of such from the majority world. This could be argued to be a missed opportunity for INGOs to re-present a different image of the global south." (Conclusions, page 26)
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"Marc Engelhardt arbeitet selbst seit 20 Jahren aus anderen Ländern für deutsche Medien. Nun hat er für die Otto Brenner Stiftung das Diskussionspapier über den deutschen Auslandsjournalismus geschrieben. Er habe damit gerechnet, dass bestimmte Länder öfter in den Medien vorkommen als andere.
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Diesen Eindruck müsse jede*r bekommen, der die Nachrichten verfolge. Um nicht nur über Anekdotisches zu schreiben, erarbeitete er konkrete Zahlen. Dafür analysierte Engelhardt, wie oft Ländernamen und Regionen vom 1. Januar 2010 bis 31. Dezember 2019 in 23 führenden Zeitungen vorkommen. Mit Abstand am meisten berichteten die Zeitungen über die USA. Damit habe er gerechnet. „Aber auf dem zweiten Platz liegt Großbritannien, und das kommt auf nicht einmal die Hälfte der Berichte“, sagt Engelhardt. „Ich habe nicht damit gerechnet, dass es so viel Berichterstattung über die USA gibt.“ 34 Staaten kamen hingegen weniger als 50-mal in der Berichterstattung vor und aus 15 Regionen wurde gar nicht berichtet, darunter die umkämpfte Westsahara. Insgesamt verblasse die Welt in der Auslandsberichterstattung. Der Grund dafür sei, dass sich nur wenige Medien eigene Korrespondent*innen leisteten und in den meisten Ländern keine Korrespondent*innen aktiv seien, erklärt Engelhardt. Einzelne decken dabei mehrere Länder ab – sie sind teilweise für Gebiete mit mehreren Tausend Kilometern Breite zuständig [...] In seinem Diskussionspapier fordert Marc Engelhardt dafür öffentliche Mittel, denn es handle sich um eine gesellschaftliche Aufgabe. Über die genaue Ausgestaltung müsse aber noch diskutiert werden, denn die Regierung dürfe keinen Einfluss darauf haben, worüber Korrespondent*innen berichten. Aber der bisherige Weg habe keine Zukunft, „die Marktmechanismen reichen offenbar nicht“, findet er." (David Muschenich, Studie zu Auslandsjournalismus: Blinde Flecken, in: taz online, 1.3.2022)
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"Der Beitrag untersucht die Darstellung des globalen Südens anhand der Themen Armut, Entwicklungszusammenarbeit und Kolonialismus in Hamburger Schulbüchern der Mittel- und Oberstufe. Er kommt zu dem Schluss, dass sich oftmals rassistische Elemente in dieser Darstellung aufzeigen lassen: in der Geg
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enüberstellung von aktiven, wissenden, aufgeklärten Weißen und passiven, unwissenden, rückständigen Nichtweißen; in der Verharmlosung des Kolonialismus und der Geringschätzung seiner Opfer; sowie in der Konstruktion von afrikanischen und asiatischen Säuglingen als einer Bedrohung für die Menschheit." (Zusammenfassung)
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"Welche Darstellungen von ‚fernen Anderen‘ finden im Globalen Norden Verbreitung und Anklang? Welche nicht? Wer spricht für wen? Wer bleibt ungehört? Und: Weshalb scheint es zunehmend wichtig und geboten, diese Fragen zu stellen? Die sozialwissenschaftliche Studie analysiert und diskutiert kon
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troverse Debatten um epistemische, politische und ethische Aspekte der Repräsentation in Zusammenhängen humanitärer und wissenschaftlicher Wissensproduktion. Sie zeigt auf, wie kritisiert aber auch gerechtfertigt wird, dass internationale NGOs nach wie vor mit Elendsfotografien um Spenden werben, und beleuchtet, warum Forschung über, für oder mit marginalisierten Personen politisch und ethisch verantwortungsvoll betrieben werden soll." (Verlagsbeschreibung)
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"This study investigates the relationship between media frames and public perceptions of global poverty. Building on a frame analysis, the paper reconstructs prevailing poverty narratives in British news articles and non-governmental organizations’ (NGO’s) advertisements between 2011 and 2013. F
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ollowing this, these narratives are compared with the narratives that emerge from public opinion studies. The findings suggest that there is a strong connection between media frames and public knowledge and perceptions of global poverty. Both the media and the public define poverty in developing countries’ terms of destitute victims, lack of development and bad governance. Both suggest that the causes of poverty are internal to developing countries and imply that there has been little progress in reducing global poverty." (Abstract)
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"The chapters in this collection offer original interrogations of the representation of humanitarian crisis and catastrophe, and the refraction of humanitarian intervention and action, from the mid-twentieth century to the present, across a diverse range of media forms: traditional and contemporary
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screen media (film, television and online video) as well as newspapers, memoirs, music festivals and social media platforms (such as Facebook, YouTube and Flickr). Addressing humanitarian media culture as it evolved over a period of more than seventy years, the chapters offer a critical assessment of the historical precedents of our contemporary humanitarian communications. The contributors to the book are all specialists in the fields of media and communications, film studies, cultural studies, history or sociology: these different disciplinary perspectives inform their approaches to and understanding of the relationship between humanitarianism and media culture. Our authors reveal and explore the signific nt synergies between the humanitarian enterprise, the endeavour to alleviate the suffering of particular groups, and media representations, and their modes of addressing and appealing to specific publics." (Introduction, page 2)
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"While we might blame news audiences for their short-lived engagement with foreign crises, their reactions are far less surprising when we look carefully at what news stories truly communicate to readers. As illustrated above, the subtle lessons the news media teach audiences about foreign crises wo
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rk together to suggest that there are few, if any, solutions to foreign suffering and the solutions that have been implemented do not work very well. By way of comparison, the media suggest that national crises, such as Hurricane Katrina, can and will be effectively addressed by responsible governments and engaged publics. Given these patterns in news discourse, it is no surprise that Americans engage superficially with the topic of distant suffering.… Journalists could begin to change the way foreign crises are covered and present better coverage of solutions by actually asking victims on the ground what they think rather than relying on political leaders and charitable groups for facts and quotes. For instance, despite many stories on al-Shabaab, none included any comments by Somalis themselves on what could be done to stop the group, and only a very small number of victim comments explicitly addressed causes or solutions. While several pieces stated that the famine was caused by drought, no Somalis were ever quoted regarding what government policies or international interventions might have lessened the severity of future droughts." (Conclusion)
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"Images and visual artefacts shape international events and our understanding of them. Photographs, film and television influence how we view and approach phenomena as diverse as war, diplomacy, financial crises and election campaigns. Other visual fields, from art and cartoons to maps, monuments an
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d videogames, frame how politics is perceived and enacted. Drones, satellites and surveillance cameras watch us around the clock and deliver images that are then put to political use. Add to this that new technologies now allow for a rapid distribution of still and moving images around the world. Digital media platforms, such as Twitter, YouTube, Facebook and Instagram, play an important role across the political spectrum, from terrorist recruitment drives to social justice campaigns. This book offers the first comprehensive engagement with visual global politics. Written by leading experts in numerous scholarly disciplines and presented in accessible and engaging language, Visual Global Politics is a one-stop source for students, scholars and practitioners interested in understanding the crucial and persistent role of images in today’s world." (Publisher description)
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"Very few international news organisations routinely cover humanitarian affairs. Only 12 news outlets reported on all four of the humanitarian events we analysed in 2016. Because of the high costs of producing regular, original journalism on humanitarian issues, commercial news organisations do not
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usually cover humanitarian issues, with the exception of major ‘emergencies’. Most humanitarian journalism is now funded by states or private foundations. This is worrying because claiming that particular actors or activities are ‘humanitarian’ is a powerful form of legitimacy. It is important that media about the suffering does not become a vehicle for commercial or political interests. A major challenge of foundation funding is its unsustainable nature, as most foundations want to provide start-up money, rather than giving ongoing support. Meanwhile government funding can constrain where and how humanitarian reporting takes place because of foreign policy objectives and diplomatic tensions." (Executive summary)
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"As news organizations cut correspondent posts and foreign bureaux, non-governmental organizations have begun to expand into news reporting. But why and how do journalists use the photographs, video, and audio that NGOs produce? What are the effects of this on the kinds of stories told about Africa?
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And how have these developments changed the nature of journalism and NGO-work? 'Who’s Reporting Africa Now?' is the first book to address these questions—using frank interviews and internal documents to shed light on the workings of major news organizations and NGOs, collaborating with one another in specific news production processes. These contrasting case studies are used to illuminate the complex moral and political economies underpinning such journalism, involving not only NGO press officers and journalists but also field workers, freelancers, private foundations, social media participants, businesspeople, and advertising executives." (Back cover)
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"Das berüchtigte Bild des hungernden, nackten, ungeschützten Kindes ist ein Leitmotiv in der humanitären Hilfe, das bis heute kollektive und individuelle Vorstellungswelten im Globalen Norden formt. Die Bilderwelten, die die Krisen im Globalen Süden porträtieren, sind geprägt von einer kolonia
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len Kontinuität. Die Körper von Schwarzen Menschen und Menschen of Color werden in passiven, leidenden, abhängigen Positionen gezeigt und auf diese reduziert. Die Darstellungen sind allerdings nur die 'Spitze des Eisbergs': Die Bilder drücken im wahrsten Sinne des Wortes plakativ ein Verhältnis von Machtungleichheit aus, das nicht nur die Spendenwerbung, sondern auch die Strukturen von Entwicklungszusammenarbeit und vielen anderen Bereichen prägt. Aus unterschiedlichen Positionen, Gruppen und Organisationen kamen Anstöße zu einer Auseinandersetzung mit Spendenwerbung und Öffentlichkeitsarbeit von Hilfsorganisationen. Beispielsweise haben ISD und glokal in den letzten Jahren ein vielfältiges Programm aus Workshops, öffentlichen Interventionen und Projekten wie den Dokumentarfilm white charity (whitecharity.de) entwickelt, um einen Prozess der Sensibilisierung und des Verlernens anzustoßen. Hier stand jedoch erstens Kritik im Vordergrund, zweitens blieb die Diskussion eher szene-intern auf entwicklungspolitische Akteur_innen beschränkt. Mit dem Projekt (De-)koloniale Bilderwelten wollten wir einen Schritt weitergehen, indem wir die Künstler_innen Rajkamal Kahlon, Isaiah Lopaz und Lena Ziyal dazu eingeladen haben, alternative Werbeplakate zu entwerfen. Diese wurden auf Plakatwänden an zentralen Plätzen im öffentlichen Raum Berlins gezeigt. Außer den künstlerischen Beiträgen dieses Projekts versammelt die Publikation zudem die Stimmen und Gegenentwürfe von Aktivist_innen, Wissenschaftler_innen und Künstler_innen." (Vorwort)
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"Africa’s Media Image in the 21st Century is the first book in over twenty years to examine the international media’s coverage of sub-Saharan Africa. It brings together leading researchers and prominent journalists to explore representation of the continent, and the production of that image, esp
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ecially by international news media. The book highlights factors that have transformed the global media system, changing whose perspectives are told and the forms of media that empower new voices. Case studies consider questions such as: how has new media changed whose views are represented? Does Chinese or diaspora media offer alternative perspectives for viewing the continent? How do foreign correspondents interact with their audiences in a social media age? What is the contemporary role of charity groups and PR firms in shaping news content? They also examine how recent high profile events and issues been covered by the international media, from the Ebola crisis, and Boko Haram to debates surrounding the "Africa Rising" narrative and neo-imperialism. The book makes a substantial contribution by moving the academic discussion beyond the traditional critiques of journalistic stereotyping, Afro-pessimism, and ‘darkest Africa’ news coverage. It explores the news outlets, international power dynamics, and technologies that shape and reshape the contemporary image of Africa and Africans in journalism and global culture." (Publisher description)
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"Narrative is essential for public engagement with global poverty. Stand Up Planet, a documentary about global development, was produced to evaluate the effects of a little-utilized nonfiction comedy narrative. Using a pretest–posttest experimental design, this study examines shifts in U.S. audien
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ce engagement with global poverty after watching Stand Up Planet, compared with a somber documentary, The End Game. Both documentaries increased awareness of global poverty, support for government aid, knowledge, and intended actions. However, Stand Up Planet produced significantly larger gains in awareness, knowledge, and actions; these effects were mediated by the narrative’s relatability, positive emotions, and entertainment value. The End Game’s effects were mediated by narrative transportation and negative emotions. Implications for narrative in social change campaigns are discussed." (Abstract)
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