"Probablemente, el indicador más elocuente del descenso en la producción es que, sumados, los mismos países produjeron en 2022 un 54% de lo que producían en 2012. El gráfico 3 muestra las caídas ocurridas en cada país. A nivel agregado, los niveles de producción de 2012 son similares a los
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de 2017, pero a partir de ahí empieza una disminución que se agudiza durante la pandemia, se recupera parcialmente en 2021 y vuelve a caer en 2022. A los factores ya mencionados como algunas de las posibles causas de la caída, el descenso inversión publicitaria y desplazamiento de hacia las plataformas, cabe considerar otros dos que apuntan a la sustitución: la ya consolidada presencia de telenovelas turcas y de otros orígenes incipientes y también la competencia de las reposiciones. La brecha en la calidad visual de las realizaciones de fines de los años 90 en adelante, respecto de las actuales, es baja. Telenovelas históricas como Terra Nostra, Betty la Fea o Pasión de Gavilanes se reprograman y son consumidas de un modo parecido a las actuales.
Un elemento recurrente entre los capítulos nacionales de este informe es relevar la importancia de la reposición de materiales ya exhibidos. Los intercambios de contenidos audiovisuales entre países iberoamericanos han estado presentes por décadas, pero hay fuertes diferencias en las cantidades de producciones que cada país importa o exporta. Asimismo, también hay diferencias en la variedad de orígenes desde los que se importan contenidos.
En los capítulos nacionales se muestra la cantidad de títulos y horas de ficción televisiva de estreno iberoamericana de exhibida en el país durante 2022. Vistas individualmente, muestran los consumos locales. Sin embargo, al combinarlas, revelan los flujos de intercambios de producciones entre países.Eso es lo que se muestra en la tabla 3, usando las horas como unidad de medida. La tabla 3 puede leerse vertical y horizontalmente. Leída verticalmente, muestra el origen de la ficción televisiva de estreno exhibida en cada país. Horizontalmente, muestra los distintos países en que se exhibió ficción televisiva originada en un país [...]
La tabla 3 muestra que el principal país exportador de ficción televisiva en Iberoamérica es México, al igual que en los años anteriores. En 2022 vendió contenidos a todos los países, salvo Portugal, siendo además, con la excepción del cono sur, el principal exportador hacia cada uno de los países de la región. En segundo lugar, tanto en volumen como en cantidad de países a los que exportó, está Brasil. Un caso llamativo es Colombia: no sólo redujo sus exportaciones en casi un 60%, sino que su producción se redujo en un 53%, fundamentalmente por la reducción en la producción de telenovelas. Los casos de España y Portugal son interesantes en 2022 por la misma razón que lo fueron en 2021. Su volumen de producción los ubica sólo por debajo de Brasil o México y muy por encima de todos los demás países. La factura de sus realizaciones es de alto estándar. Sin embargo, sus niveles de exportaciones no alcanzan al 5% de lo producido." (Páginas 26-28)
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"The purpose of this Report is to help the countries that are in the process of migrating from analogue to digital terrestrial broadcasting. The Report examines the reasons why this is happening and the technologies involved. It provides an overview of digital terrestrial sound and television broadc
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asting technologies and system migration. The Report outlines the available options for making that transition and the route to be followed. The Report is divided into two parts. Part 1 deals with the main issues related with the transition to digital, presents the principal problems and possible solutions. Part 2 gives more detailed information on important aspects which have already been covered in Part 1." (Page 1)
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"El libro que tiene en sus manos empieza con una perspectiva cristiana de la realidad venezolana, para después mirar el contexto latinoamericano y mundial. Sigue un panorama amplio del desarrollo político de la democracia en Venezuela, desde el modelo modernizador del siglo XX hasta el proyecto bo
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livariano de Hugo Chavez y la versión madurista de hoy. A esto habría que sumarle un capítulo sobre la mirada de género, reconociendo la importancia de los derechos humanos de las mujeres, quienes representan alrededor de la mitad de la población, en extremo impactadas por la crisis política y económica del país. La mirada económica expone la evolución del sistema económica venezolano y meustra alternativas a la dependencia del petróleo y la Estado rentista, con sus consecuencias ecológicas y políticas. Por otra parte, la mirada comunicacional trata el impacto de las nuevas tecnologías para la comunicación humana y sus efectos sobre la democracia. Asimismo, el capítulo sobre los derechos humanos muestra una descripción panorámica de los principales derechos violados en Venezuela y acciones concretas para contrarrestarlos. Finalmente, se presentan aluguons elementos de reflexión para una transición política en Venezuela de cara a una reconciliación tras muchos años de polarización política. El libreo termina ofreciendo algunas herramientas para mejorar las intervenciones de ciudadanos y acvtivistas frente a la opinión pública, orientadas a trabajar en una retórica y oratoria adecuadas, y a realizar ejercicios prácticos para la organización y la participación política." (Cubierta del libro)
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"In some of the countries, to a greater extent Spain and the Hispanic USA, fiction consistently occupies at least 40% of the programming time. This occurs in countries that, due to income levels, should be those with a higher degree of access to other sources of fiction audiovisual content, such as
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pay TV or streaming platforms. In contrast to these cases, we can observe Argentina, Brazil and Mexico, where fiction barely exceeds 15% in the years of greatest participation and is close to 10% in others. Paradoxically, both Brazil and Mexico are fiction producers and exporters to the rest of the region. Halfway between both extremes, Chile, Colombia, Peru, Portugal, Uruguay and Venezuela can be observed in the years in which it has been possible to observe their behavior. Since open television is a system of contents structured in schedules associated with household routines, it is worth asking about differences in roles and uses of television by audiences or the eventual substitution of these roles by alternative media or genres. The second aspect is one of trends. Except for the case of Spain, the general trend seems to be towards a decrease in the involvement of fiction in programming. And, although the Top 10 most watched fiction productions offer a very partial view of the whole, they also show a decrease in time of the audience levels reached." (Pages 24-25)
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"En algunos de los países, en mayor medida España y los EE.UU. Hispanos, la ficción ocupa de un modo consistente al menos el 40% de los tiempos de programación. Esto, en países que por niveles de ingreso deberían ser los con un mayor grado de acceso a otras fuentes de contenidos audiovisuales
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de ficción, como la televisión de pago o las plataformas de streaming. En contraste a estos casos, se observa a Argentina, Brasil y México, donde la ficción apenas supera el 15% en los años de mayor participación y se acerca al 10% en otros. Paradojalmente, tanto Brasil como México son países productores y exportadores de ficción al resto de la región. A medio camino entre ambos extremos se observa a Chile, Colombia, Perú, Portugal, Uruguay y Venezuela, en los años en que ha sido posible observar su comportamiento. Siendo la televisión abierta un sistema de contenidos estructurados en horarios asociados a las rutinas del hogar, cabe preguntarse por diferencias de roles y usos de la televisión por parte de las audiencias o la eventual sustitución de estos roles por medios o géneros alternativos. El segundo plano es de tendencia. Salvo por el caso de España, la tendencia general pareciera ser hacia una disminución de la participación de la ficción en la programación. Y, aunque los Top 10 de títulos de ficción más vistos ofrecen una mirada muy parcial del conjunto, en ellos también se observa una disminución en el tiempo de los niveles de audiencia alcanzados." (Página 24-25)
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"In 2011, the United Nations Special Rapporteur on Human Rights Defenders defined stigmatization as the characterization of human rights defenders as “terrorists”, “enemies of the State” or “political opponents” by state authorities and state media and its use to delegitimize their work,
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increasing their vulnerability to human rights abuses and violations. The CDJ has recorded acts of stigmatization against human rights defenders between January 2019 and June 2021 in Venezuela, through public and private media outlets with links to the government. Often these media outlets, which may take the form of web portals, television programmes and blogs, among others, use the spaces to attack, expose and harass people who are perceived as critical of the government of Nicolás Maduro. Upon analysing the database with more than 300 acts of stigmatization between January 2019 and June 2021, the media outlets whose content was most frequently repeated ahead of detentions by Venezuelan security forces were Con el Mazo Dando, Misión Verdad and the web portal Lechuguinos [...] The correlation between politically motivated arbitrary detentions, carried out by all state security agents, and stigmatization, carried out by all sources of stigmatization, was filtered by each year analysed due to the different nature of each period. From this analysis it was shown that while in 2019 the overall correlation between both variables was 29%, in 2020 it increased to 42% and in the first half of 2021 it reached 77%. The annual correlations between arbitrary detentions and stigmatization also varied depending on the different security forces involved in the detention. Thus, there is a closer correlation in 2019 with detentions occurring by intelligence agencies (DGCIM and SEBIN), in 2020 by bodies under the PNB, including the FAES, which rises to 92%, and in 2021 by bodies of a civilian and decentralized nature, such as the FAES, municipal police forces and the Scientific, Penal and Criminal Investigation Corps (CICPC) which also rises to 92% correlation with stigmatization." (Executive summary, page 6-7)
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"En 2022 se ha observado una ralentización del nivel de la actividad económica (7,2%) en comparación al segundo semestre de 2021 y se pronostica que todavía caerá en 2023 (4,4%), a niveles insuficientes para la recuperación a los niveles pre-crisis. Una combinación de factores dan cuenta de e
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sos resultados, los cuales tienen que ver con el deterioro de la infraestructura y de los servicios básicos (energía, agua, seguridad, telecomunicaciones), el escaso acceso al crédito bancario, la falta de capital humano, el bajo nivel de ingreso real de los consumidores, el bajo crecimiento de la producción petrolera, así como los efectos de algunas sanciones. Si bien se superó la situación de hiperinflación que se produjo desde 2017, Venezuela todavía figura como la economía más inflacionaria del mundo, estimándose que puede cerrar este año 2022 en 125%." (Slide 6)
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"This study explores how news channels from the Global South challenge western narratives by co-producing TV programmes. It focuses on Telesur (Venezuela) and its collaborations with RT (Russia), Al-Mayadeen (Lebanon) and CCTV/CGTN (China). By combining quantitative and qualitative methods, this pap
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er examines the structure of these collaborations, the discursive construction of alternative narratives and their contribution to countering hegemonic discourses. The findings show that the efforts to construct counterhegemonic narratives are most evident in the co-productions with RT and Al-Mayadeen. Although the co-production with CGTN focusses on culture, it is nonetheless possible to identify the broadcasters’ distinct ideological agendas." (Abstract)
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"This study forms part of the Humanitarian Policy Group (HPG)’s wider research on humanitarian ‘digital divides’. Drawing on existing literature, interviews with humanitarian practitioners and research with people affected by crisis in Venezuela and Uganda, it explores how the presence of soci
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al media in humanitarian crises intersects with efforts to make humanitarian aid more inclusive. It finds that, despite almost a decade of bold claims regarding the potential for social media to support humanitarian action, practical engagements among humanitarian actors are, for the most part, still on the starting block. Yet, given the steady expansion of internet access and smartphone use worldwide, social media is likely to play an increasingly prominent role for affected people in current and future crises. Consequently, it is not a phenomenon humanitarian actors can continue to side-step. Given the tendency of social media platforms to mirror and amplify existing dynamics of marginalisation, a specific focus on promoting inclusion will need to be at the heart of efforts to engage more deeply as part of fundamental humanitarian commitments to impartiality and to ‘do no harm’." (Executive summary)
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"La Relatoría Especial para personas defensoras de derechos humanos de Naciones Unidas, en 2011, definió las estigmatizaciones como la caracterización de personas defensoras como “terroristas”, “enemigas del Estado” u “oponentes políticos” por parte de autoridades estatales y medios
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de comunicación estatales y su uso para deslegitimar su trabajo, incrementando su vulnerabilidad a sufrir abusos y violaciones a derechos humanos. El CDJ ha registrado los eventos de estigmatización en contra de personas defensoras a derechos humanos entre enero de 2019 y junio de 2021 en Venezuela, a través de medios de comunicación, públicos y privados, que tienen vínculos con el gobierno. A menudo estos medios de comunicación, que pueden tener forma de portales web, programas de televisión y blogs, entre otros, utilizan los espacios para atacar, exponer y hostigar a personas que son percibidas como críticas al gobierno de Nicolás Maduro. Al analizar la base de datos con más de 300 eventos de estigmatización entre enero 2019 y junio de 2021. Los medios de comunicación que se repitieron con más frecuencia antes de que se produzcan arrestos por parte de las fuerzas de seguridad venezolanas fueron “Con el Mazo Dando”, “Misión Verdad” y el portal web “Lechuguinos” [...] La correlación entre detenciones arbitrarias por motivos políticos, llevadas a cabo por todos los agentes de seguridad estatal, y las estigmatizaciones, realizadas por todas las fuentes de estigmatización, se filtró por cada año que está bajo análisis debido a la distinta naturaleza de cada período. De este análisis se obtuvo que mientras en 2019 la correlación general entre ambas variables era de 29%, en 2020 aumentó al 42% y en el primer semestre de 2021 llegó hasta el 77%. Las correlaciones anuales entre las detenciones arbitrarias y las estigmatizaciones también varían dependiendo de los distintos cuerpos de seguridad involucrados en la detención. Así, hay una correlación más estrecha en 2019 con las detenciones que se producen por los órganos de inteligencia (DGCIM y SEBIN), en 2020 por los órganos dependientes de la PNB, incluyendo las FAES, que sube hasta el 92%, y en 2021 por órganos de naturaleza civil y descentralizados, como las FAES, los cuerpos de policía municipal y el Cuerpo de Investigaciones Científicas, Penales y Criminalísticas (CICPC) que también sube al 92% de correlación con las estigmatizaciones." (Resumen ejecutivo, página 6-8)
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"This edited collection explores the role of digital inclusion in the welfare and social inclusion of vulnerable people. With interdisciplinary contributors from six continents, working in diverse fields such as digital media studies, social computing, community informatics and cultural studies, the
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collection brings together theoretical and applied research evidence on three vulnerable population categories: ethnic minorities, older people and people with disabilities. Each section is accompanied by a critical commentary on the research insights presented, from third sector community and policy experts. The collection explores whether vulnerable populations face similar experiences and challenges in relation to their digital inclusion status, stressing the central presence of intersectionality, and arguing for the inclusion of the age, ethnicity/immigration status and disability aspects of one's identity. At the same time, it argues for multi-directional action that tackles intersectional discrimination in the digital realm on behalf of more than one single population category or group. Challenging popular discourse on the overcoming of digital inequalities in the West, this essential book contends that accounts of non-western contexts do not focus on the parameter of vulnerability or on particular population groups." (Publisher description)
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"The pandemic made inequality, discrimination, exclusion and structural inequity more palpable, and rather than stagnating in indignation, it reactivated a sense of rebellion and contestation. The strength and sharpness with which we connect social justice, gender justice, environmental justice, eco
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nomic justice and racial justice with the potentials and limitations of digital technologies is undeniable. Using this intersectional lens, we need to document and build our own narratives about the challenges that we face related to the impacts of the pandemic and reflect on how our advocacy priorities as well as the ways we do advocacy are changing and keep being modified and adjusted. At APC we have strengthened capacity to design and implement collective and contextual community responses to the multiple challenges and crises that we face, while having a greater awareness of the kind of global responses that should be prioritised, based on shared but differentiated responsibilities [...] GISWatch 2021-2022 focuses on responses to some of the fundamental questions brought by the pandemic to inform civil society’s advocacy around digital technology issues and their potential to shape future horizons. As illustrated on our cover, a sustained struggle will be necessary in the years ahead, but not only in the public spaces. A nuanced approach to advocacy will be essential to open multiple ways to bring about positive change." (Preface, page 6)
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"The testimonies of caminantes [migrants and refugees travelling primarily by foot] interviewed for this study highlight the significant limitations of social media as a tool for inclusion among populations on the move in Venezuela and Colombia. It is important to note that caminantes are an acutely
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vulnerable population, and their experience is not necessarily reflective of other people affected by the crisis in Venezuela. Indeed, other evidence has demonstrated cases elsewhere in the country where networking across social media has proved a vital way for people to link up with sources of support in the face of collapsing state service provision. It is especially striking that, for many caminantes – even those who were previously well-off – years of economic hardship and the experience of displacement itself have driven them back across the ‘digital divide’. Although some of our interviewees indicated that they were familiar with social media, particularly Facebook, this is one of the first things they gave up as their living conditions became more precarious. This challenges the idea that people move steadily forward into more connected lives as their encounters with new digital technologies proliferate. It also sounds a note of caution against assumptions that people displaced from middle-income settings are likely to be more connected. While many people affected by conflict in Syria and elsewhere were able to flee with some of their assets intact, using their phones as digital lifelines on their journeys, this option was not available to interviewees in this study, for whom the erosion of their resources and livelihoods to almost nothing was itself part of the motivation to flee." (Conclusion, page 14-15)
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"Through carefully curated essays, Salazkina and Fibla-Gutiérrez bring wider meaning and significance to the discipline through their study of alternative cinema in new territories, fueled by different historical and political circumstances, innovative technologies, and ambitious practitioners. The
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essays in this volume work to realize the radical societal democratization that shows up in amateur cinema around the world. In particular, diverse contributors highlight the significance of amateur filmmaking, the exhibition of amateur films, the uses and availability of film technologies, and the inventive and creative approaches of filmmakers and advocates of amateur film." (Publisher description)
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"The publication is focused on the ways fake news, disinformation, misinformation and hateful statements are spread across society, predominantly within the online environment. Its main ambition is to offer an interdisciplinary body of scholarly knowledge on fake news, disinformation and propaganda
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in relation to today's journalism, social development, political situation and cultural affairs happening all around the world." (Publisher description)
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"Between 2012 and 2016, UNESCO registered 530 deaths of journalists. They also published a statistic showing that television journalists were the most killed, followed by print media, radio and online journalists. Hinted in this statistics is the need to understand the relationship between the mediu
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m through which and in which the journalists produce news and the threats and dangers posed to them. In this article, we discuss this interlinkage and call it medium-specific threats. As examples of this interlinkage, we describe the cases of community radio journalists in the Philippines, photojournalists in Afghanistan and online journalists in Venezuela. Based on these examples from independently conducted studies from very different parts of the world, we make the broader case that while recognizing the prevailing political-economic and socio-cultural factors and forces at work in these media systems-in-flux, investigations of medium-specific threats to journalists are needed for more nuanced understanding of and thus mitigation of journalists’ insecurities." (Abstract)
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"In Venezuela steht es um die Pressefreiheit so schlecht wie in kaum einem anderen Land Lateinamerikas. Journalisten, die sich nicht der Staatspropaganda unterwerfen, laufen Gefahr, verleumdet, verprügelt oder verhaftet zu werden. Daniel Lara hat vieles davon erlebt – ihm blieb nichts anderes üb
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rig als die Flucht." (Seite 6)
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"Con esta sistematizacón nos proponemos una re-visita sobre la situación de la educación de personas jóvenes y adultas en 4 países de la subregión andina, a saber, Colombia, Ecuador, Péru y Venezuela a partir de los testimonios de estudiantes, docentes, facilitadores/as voluntarios/as, person
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al directivo y expertos/as invetigadores/as. En su propia voz intercambiamos las denuncias, las expectativas y demandas de este grupo poblacional que ha sido expulsado del sistema educativo por sus condiciones de origen, y que con la pandemia corren el riesgo de exclusión. El seriado'Contra Viento y Marea' cuntea con 23 historias que se nutrieron de la revisión de antecedentes relevantes, información institucional, así como la data intercambiada por el equipo de producción comunicativa (fichas de contexto y entrevistas). Se enmarcan de la propuesta de educación radiofónica en los casos de Ecuador y Venezuela por un lado, educación a distancia y/o semipresencial en los casos de Colombia y Perú, por otro." (Introducción, página 4)
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