"Despite the efforts of the news industry, we find only a small increase in the numbers paying for any online news – whether by subscription, membership, or donation. Growth is limited to a handful of countries mainly in the Nordic region (Norway 34%, Sweden 27%) while the number paying in the US
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(16%) remains stable after a big jump in 2017. • Even in countries with higher levels of payment, the vast majority only have ONE online subscription – suggesting that ‘winner takes all’ dynamics are likely to be important. One encouraging development though is that most payments are now ‘ongoing’, rather than one-offs. In some countries, subscription fatigue may also be setting in, with the majority preferring to spend their limited budget on entertainment (Netflix/Spotify) rather than news. With many seeing news as a ‘chore’, publishers may struggle to substantially increase the market for high-priced ‘single title’ subscriptions. As more publishers launch pay models, over two-thirds (70%) of our sample in Norway and half (50%) in the United States now come across one or more barriers each week when trying to read online news. In many countries, people are spending less time with Facebook and more time with WhatsApp and Instagram than this time last year. Few users are abandoning Facebook entirely, though, and it remains by far the most important social network for news. Social communication around news is becoming more private as messaging apps continue to grow everywhere. WhatsApp has become a primary network for discussing and sharing news in non-Western countries like Brazil (53%) Malaysia (50%), and South Africa (49%). People in these countries are also far more likely than in the West to be part of large WhatsApp groups with people they don’t know – a trend that reflects how messaging applications can be used to easily share information at scale, potentially encouraging the spread of misinformation. Public and private Facebook Groups discussing news and politics have become popular in Turkey (29%) and Brazil (22%) but are much less used in Western countries such as Canada (7%) or Australia (7%). Concern about misinformation and disinformation remains high despite efforts by platforms and publishers to build public confidence. In Brazil 85% agree with a statement that they are worried about what is real and fake on the internet." (Summary, page 9)
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"Nove em cada 10 adultos conectados escutam rádio off-line. O rádio é o meio líder em confiança no Brasil. 64% percebem que a maioria das notícias consumidas no rádio é verdadeira. Mais da metade dos ouvintes brasileiros ligam o rádio porque querem se informar. Quando usado de forma combina
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da, o rádio fortalece todas as mídias. A junção do rádio com revista, por exemplo, atinge quase três vezes mais consumidores do que quando se investe apenas no meio revista. Mais de 10 mil emissoras funcionam no Brasil. Cerca de metade delas é comercial. A faixa entre 6h e 18h concentra 3/4 de toda a audiência do rádio. Perfil do ouvinte de rádio é muito semelhante ao da população em geral. Patamar de alcance do rádio no Brasil é semelhante ao dos maiores mercados do mundo. Oito em cada 10 possuem rádio convencional. Um em cada cinco ouvintes escuta rádio pelo celular. Cresce o consumo de rádio on-line através do smartphone. Cerca de um em cada quatro ouvintes escuta rádio no carro. Em apenas cinco anos, dobrou a escuta de rádio pelo celular e quase triplicou o consumo pelo computador e em outros equipamentos." (Destaques, página 25)
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"Durante el 2018 se ha mantenido la caída de la inversión publicitaria que se dio en 2017 con respecto al 2016. El promedio disminuyó 7,2%, a pesar del 3,9% que creció la economía peruana, lo cual se ha manifestado en un retroceso de la participación de las inversiones en el PBI. La principal
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causa ha sido la incertidumbre de los anunciantes ante los graves problemas de corrupción en el país que originó una grave crisis política, que aún persiste, y que motivó, incluso, la renuncia del presidente de la República, Pedro Pablo Kuczynski. Otro facto que explica esta disminuición de la inversión es la Ley Mulder que ha tenido el efecto de limitar en gran medida las campanas que los organismos públicos acostumbraban realizar a través de los medios de comunicación." (Página 1)
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"Este artículo reflexiona sobre la reivindicación de una perspectiva amazónica de los Kukama Kukamiria expresada en las narraciones audiovisuales que Radio Ucamara realiza en esta región, principalmente en dos perspectivas: la temática regional e indígena como respuesta a las temáticas de los
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grandes medios nacionales, y la recuperación de la memoria y las historias de cada miembro de este pueblo indígena. A partir de una elección aleatoria, se analizaron tres videos de radio Ucamara —uno de cada categoría en la que clasificamos sus producciones—, los cuales fueron difundidos por su canal de YouTube durante el 2015 y 2016: un video musical titulado Parana (“río” en lengua Kukama Kukamiria), el video testimonial de abuelos y vecinos llamado Las Muyunas, y un reportaje realizado tras un nuevo derrame de petróleo causado por Petroperú en la comunidad nativa de Monterrico (Loreto). Los tres videos permiten notar las formas en la que las cosmologías amazónicas permiten la interacción e intercomprensión de los espacios de vida del mundo Kukama, en la medida en que los acontecimientos diarios ocurren en este mundo (por ejemplo, el derrame de petróleo) y en los otros mundos (las ciudades que existen debajo del agua, los humanos y los no-humanos, las muyunas, entre otras), con afectaciones a ambos espacios (denunciado por los jóvenes y los niños en “Parana”)." (Resumen)
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"The book includes an extensive section on the echoes of Rwanda, which looks at the cases of Darfur, the Central African Republic, Myanmar, and South Sudan, while the impact of social media as a new actor is examined through chapters on social media use by the Islamic State and in Syria and in other
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contexts across the developing world. It also looks at the aftermath of the genocide: the shifting narrative of the genocide itself, the evolving debate over the role and impact of hate media in Rwanda, the challenge of digitizing archival records of the genocide, and the fostering of free and independent media in atrocity's wake. The volume also probes how journalists themselves confront mass atrocity and examines the preventive function of media through the use of advanced digital technology as well as radio programming in the Lake Chad Basin and the Democratic Republic of Congo." (Publisher description)
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"Este artigo integra pesquisas desenvolvidas em minha tese de doutoramento “A Educomunicação no Diretório de Comunicação da Igreja no Brasil: aprendizagem em perspectiva”, defendida junto à Universidade de São Paulo. Aqui apresentamos os documentos específicos produzidos pelas três prim
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eiras Conferências Episcopais a avançarem no campo da comunicação no mundo católico. Buscamos tecer análise comparativa entre esses documentos, delineando contribuições que cada uma e o conjunto dessas produções trazem para o campo da comunicação e a prática pastoral da Igreja Católica na Itália, no Brasil e no Caribe." (Resumo)
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"Este artigo integra pesquisas desenvolvidas em minha tese de doutoramento “A Educomunicação no Diretório de Comunicação da Igreja no Brasil: aprendizagem em perspectiva”, defendida junto à Universidade de São Paulo. Aqui apresentamos os documentos específicos produzidos pelas três prim
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eiras Conferências Episcopais a avançarem no campo da comunicação no mundo católico. Buscamos tecer análise comparativa entre esses documentos, delineando contribuições que cada uma e o conjunto dessas produções trazem para o campo da comunicação e a prática pastoral da Igreja Católica na Itália, no Brasil e no Caribe." (Resumo)
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"El análisis hecho en esta investigación de los distintos personajes protagónicos femeninos de los cuatro relatos seleccionados [Dina Paucar, la lucho por un sueño; Por la Sarita; Las reinas de las carrefillas; Amor de Madre], me permite señalar que las representaciones femeninas que nos ofrece
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n estos productos culturales del siglo XXI evidencian continuidades importantes pero también transformaciones y rupturas respecto a los modelos femeninos asociados al marianismo y la domesticidad; transformaciones y rupturas, que permiten visibilizar una pluralidad de representaciones femeninas conviviendo en el tiempo actual y que nos hablan de contextos de tensión y de conflicto. Este hallazgo también me permite confirmar que los mandatos de género operan de manera diferenciada en tiempos y espacios sociales diferentes. No encontramos en esta investigación personajes que se ajusten íntegramente al modelo mariano, por ejemplo, aunque sí mantienen algunas características importantes de este, como la maternidad. Un hallazgo importante de esta investigación es que la maternidad permanece como un hecho importante –diría fundante- en la definición misma de la identidad femenina y de las diversas representaciones televisivas melodramáticas, sin embargo, no es la única: aparecen las saberes domésticos aprendidos desde la infancia en el hogar familiar, saberes que se transmiten de madres a hijas –costura, cocina, canto-; los estudios y el trabajo en la esfera pública como ejes importantes que complejizan las representaciones que, de las mujeres, hacen estos relatos audiovisuales. La representación de lo femenino continua presentando a estas mujeres como responsables, amorosas, maternales, sin embargo, la pasividad y la sumisión –condiciones del pasado para la heroína de los melodramas televisivos- cuando aparecen, son solo lugares de inicio de la representación que se van transformando en agencia y empoderamiento, a partir de experiencias que fortalecen a nuestras protagonistas." (Conclusiones, página 206)
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"[...] Lamentablemente, en nuestro país, las teorías asociadas al mercadeo y la publicidad social son escasas, y los teóricos que se pueden asociar a estas propuestas son, por lo mismo, bastante limitados. En contraposición, y muy a pesar de que Colombia cuente con pocos investigadores, las camp
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añas de publicidad y mercadeo social que se han puesto en marcha han sido bastante prolíficas, y por demás exitosas. Las necesidades sociales de un país en vía de desarrollo requieren que se implemente una variedad relevante de campañas, muchas de las cuales han recibido premios internacionales, o simplemente han recibido el reconocimiento de una gran parte de la población colombiana. Desde esta perspectiva, no podemos olvidar campañas como: la caspa y la adicción a la droga, las estrellas negras, sin preservativos ni pío, la tengo viva, inteligencia vial, algunos animales no usan casco, ríos de luz, entre muchas otras. Por estas razones, un texto como este en el que se describen diferentes teorías de la publicidad y el mercadeo social, intenta aportar al vacío existente en materia de conceptualización. Además, no solo se trata de una publicación cien por ciento teórica, pues también se pueden encontrar algunas investigaciones con resultados empíricos, resultado de trabajo de campo en diferentes ámbitos del mercadeo social y la publicidad social. Estos aportes empíricos permiten contrastar las prácticas sociales con los desarrollos teóricos y con la aplicación de cada uno de los conceptos más versátiles de estos procesos teórico conceptuales. Además de los enfoques teóricos y prácticos, este libro aborda una cantidad interesante de conceptos que le permitirán al lector conocer los últimos términos que se manejan hoy por hoy en el contexto empresarial y universitario. El mercadeo con causa, el marketing social corporativo, el greenwashing, los sweatshops, stakeholders, sostenibilidad, los adoptantes objetivos, los agentes de cambio, son solo algunos de los conceptos que se podrán encontrar en esta publicación y permitirán a los lectores enriquecer los conocimientos que sobre publicidad y mercadeo social tengan." (Introducción, páginas 7-8)
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"El investigador Óscar Lucien, exdirector del Instituto de Investigaciones de la Comunicación (Ininco) de la Universidad Central de Venezuela y autor del libro Cerco rojo a la libertad de expresión (La Hoja del Norte, Editorial Dahbar, Caracas, 2011), sostiene que el régimen venezolano ha diseñ
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ado una arquitectura legal de control a la información, por un lado, y de limitación a la libertad de expresión, por otro." (Página 2)
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"El texto se inicia con un trabajo estelar del maestro Ismar de Oliveira-Soares (Brasil), un referente latinoamericano e internacional sobre la Educomunicación durante más de cuatro décadas. Su trabajo “Educomunicación universal: Derechos y deberes ante las pantallas” hace una profunda refle
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xión basada en su sabiduría sobre la necesidad de fomentar una ciudadanía inteligente ante el macrocosmos de imágenes y pantallas que nos rodean. El bloque central de este trabajo se centra en “Investigaciones” realizadas en Europa y América de investigadores de Alfamed, en el que se analizan múltiples enfoques y ángulos de un tema complejo que requiere infinitas respuestas. Posiblemente no hay una realidad social tan acuciante que requieran tantas y necesarias alternativas desde la investigación y la academia. Este bloque de “Investigaciones” se distribuye en cuatro secciones: la primera sobre “Enseñanza-aprendizaje”, la más numerosa por la trascendencia de la educación formal en el proceso de alfabetización mediática; en segundo lugar, “Comunicación digital: Creación de contenidos”, por la creciente importancia del “prosumidor” (prosumer) en los procesos de educación en medios; en tercer lugar, “Empoderamiento”, en línea con el gran objetivo de reflexión de este texto que, a su vez, supone un reto social e irremplazable; y finalmente “Acceso y uso” con un análisis sobre las interacciones actuales con los medios. La primera sección “Enseñanza-aprendizaje” se compone de 11 interesantes trabajos provenientes de Europa (España, Italia y Portugal) y América (Bolivia, Brasil, Canadá, Chile, Colombia, Ecuador y Venezuela) [...] El segundo bloque dentro de “Investigación”, titulado “Comunicación digital: Creación de contenidos”, se centra en la nueva comunicación interactiva, bidireccional y multidireccional que permite a cualquier consumidor convertirse en un “prosumidor” (prosumer). La sección se compone de cuatro trabajos firmados por investigadores americanos de Colombia, Cuba, Ecuador y México [...] La segunda parte de este amplio y variado bloque se titula “Buenas prácticas” y se ha diseñado como un complemento de la primera, ya que investigación y acción se retroalimentan y no pueden existir una sin la otra, so pena de perder el necesario contexto teórico-práctico que ha de tener la investigación en competencia mediática y digital." (Prólogo, página 12-14)
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"This article attempts to develop a theoretical framework in order to understand how the media system has been enabling public figures to use hate speech to enhance their media prominence. The current scenario in Brazil, shaped by a high concentration of (private) media ownership, an economic crisis
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, deep political polarization, distrust of democracy and the right turn, provides a privileged case for analysing it. In this scenario, public figures preach violence against homosexuals on TV. Black people are insulted and compared to monkeys. Based on Max Weber’s ideal types and Bourdieu’s concept of symbolic capital, four ideal types have been identified: the hate preacher, the rightwing populist, the media polemicist and the intolerant comedian. The analysis makes it evident that hate speakers tend to be ‘backbenchers’ who guarantee their media prominence (or ‘capital’) through a strongly commercialized media system, particularly on TV and the Internet." (Abstract)
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"Der landesinterne Konflikt in Kolumbien und die damit einhergehende Gewalt sind seit deren Ausbruch in den 1940er Jahren zentraler Gegenstand des kolumbianischen Kinos. Unter dem Einfluss sich wandelnder Gewaltdiskurse und Produktionsbedingungen entwerfen die kolumbianischen Filmemacher_innen viels
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chichtige Porträts der kolumbianischen Gesellschaft und liefern neue Ansätze zur Reflexion und Bewertung der Gewalt in Kolumbien. Anne Burkhardts diskursanalytisch fundierte Untersuchung von 17 ausgewählten Filmen, darunter einige Klassiker des kolumbianischen Kinos, wird ergänzt um die erste umfassende Darstellung der kolumbianischen Filmgeschichte in deutscher Sprache." (Verlagsbeschreibung)
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"Papal visits to different countries are very important to bring about closeness between the Church and the people. To assure the effectiveness of a visit, it is essential to have a well-planned broadcast of the event. The broadcast will transmit the message to the audience and move it beyond time a
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nd space, transforming a local homily into a universal message. The experience of organizing the broadcast of a visit can be used as a road map to futures visits; this work may help to plan a broadcast from scratch and understand the essential role TV has on today’s apostolic trips. A good broadcast strategy will facilitate the relationship with the media and make it easier to generate content and news with the provided feeds." (Abstract)
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"Siguiendo la propuesta de la Red Eclesial Panamazónica (REPAM), el documento se estructura en base a las tres conversiones a las que nos invita el papa Francisco: Conversión pastoral que nos llama en la Exhortación Apostólica Evangelii Gadium, ver y escuchar. Conversión Ecológica que orienta
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el rumbo en la Encíclica Laudato Sì, juzgar y actuar. Conversión a la Sinodalidad Eclesial que estructura el caminar en la Constitución Apostólica Episcopalis Communio, juzgar y actuar." (Página 3)
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"This book focuses on the reporting of human rights in broadly defined times of conflict. It brings together scholarly and professional perspectives on the role of the media in constructing human rights and peacebuilding options in conflict and post-conflict environments, drawing on case studies fro
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m Europe, Latin America, the Middle East, Africa, and South Asia. It also provides critical reflections on the challenges faced by journalists and explores the implications of constructing human rights and peacebuilding options in their day-to-day professional activities." (Publisher description)
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