"Die Anpassungsdynamik, die Verankerung in der brasilianischen traditionellen Kultur und dem Ethos, und andererseits die Durchlässigkeit für die Globalisierung, die Fähigkeit, auf individuelle Bedürfnisse direkt zu reagieren, all dies trug dazu bei, dass sich der Pentekostalismus neu formte und
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eine wichtige Rolle in der Öffentlichkeit eroberte. Die Pfingstbewegung bietet heute in Brasilien eine breite Palette von Stilen, Theologien, Liturgien und Angeboten, die zu den unterschiedlichsten sozioökonomischen, kulturellen, geschlechtsspezifischen und ethnischen Gruppen in der Gesellschaft passen [...] Religiöse Pluralisierung, Expansion der Pfingstkirchen und die Intensivierung des interreligiösen Wettbewerbs stimulierten die Gemeinschaft und führten zu einer Neubelebung des Katholizismus vor allem durch die Charismatische Erneuerung. Diese Strömung innerhalb der katholischen Kirche hat die Evangelisationstätigkeit der Katholiken mithilfe von elektronischen Medien verstärkt, führte zu einem größeren Engagement in der Parteipolitik und zu Investitionen in die Verlags- und Musikbranche. Diese katholische Reaktion trug nur mäßig dazu bei, den sozialen und religiösen Handlungsspielraum der Pfingstler sowie die Intensität und Geschwindigkeit ihres Wachstums zu reduzieren. Die Ausbreitung der Pfingstbewegung setzt sich in der Tat fort, vor allem bei den ärmeren Schichten, die daran interessiert sind, die Prekarität und soziale Gefährdung, die sie sowohl religiös als auch gemeinschaftlich erfahren, zu überwinden." (Seite 195-196)
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"Son los jóvenes de 11 a 25 años los que consumen más radio en sus celulares (52% a nivel nacional y 60% en Lima); quedando demostrado que el celular no solo es un medio de comunicación entre personas, sino que además es un medio de distracción en la rutina diaria. En el segmento de 26 a 50 a
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os, si bien es cierto es importante el consumo de radio en celulares, dista mucho del grupo de 11 a 25 años (39% a nivel nacional y 48% en Lima). A partir de los 51 años el alcance decae a menos del 20% a nivel nacional, ya que les cuesta trabajo adaptarse a estos dispositivos y se sienten más cómodos con los aparatos convencionales de radio. La cantidad de emisoras radiales que operan en el país y su variada programación hacen de este medio una alternativa muy segmentada para los anunciantes, donde encontramos formatos especializados por géneros musicales e informativos: el género de emisoras Mix donde predomina la música actual como el reggaetón, la salsa y el latin pop, es el más sintonizado en Lima por jóvenes de 11 a 25 años alcanzando el 63% durante la semana." (Página 2)
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"La tesis del estudio, y probablemente una de las pocas premisas capaz de generar consenso entre los millennials, es que la tecnología se sitúa como denominador común en todas y cada una de sus actividades: la utilizan para mantener el contacto con sus amigos y crear nuevas relaciones, para apren
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der cosas nuevas, para buscar trabajo, para entretenerse en sus momentos de ocio, para participar en política y defender sus derechos, etc. El ecosistema digital y móvil en el que han crecido es la causa y la explicación de muchas de sus actitudes y comportamientos: la inmediatez les hizo impacientes y ansiosos; las redes les hicieron sociables y abiertos; la descentralización del poder y el acceso a la información les empoderó y les hizo críticos y exigentes. Por ello, preferimos hablar de cultura millennial, en lugar de generación millennial. La cultura millennial no sería exclusiva para los nacidos entre 1982 y 1998, sino que permitiría a personas nacidas en otras fechas sentirse millennial e identificarse con sus características." (Página 108-109)
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"This work examines the vibrant field of documentary filmmaking in Brazil from the transition to democracy in 1985 to the present. Marked by significant efforts toward the democratization of Brazil's highly unequal society, this period also witnessed the documentary's rise to unprecedented vitality
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in quantity, quality, and diversity of production-including polished auteur films as well as rough-hewn collaborative works; films made in major metropolitan regions as well as in remote parts of the Amazon; intimate first-person documentaries as well as films that dive headfirst into struggles for social justice." (Publisher description)
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"Enseñar y aprender la Radio en América Latina y el Caribe. Radiografías de este presente, es un libro que logra recoger el pensamiento, la reflexión y el proceso pedagógico de 63 docentes de 12 países que imparten la asignatura de Radio en distintas universidades de estas regiones. Cada coord
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inador por país, además de compilar la información de sus colegas profesores, ofrece un panorama histórico y contemporáneo de la realidad que enfrenta el medio radiofónico en su territorio desde las perspectivas culturales, jurídicas, sociales, tecnológicas y académicas. A través de las respuestas, los docentes externan preocupación, interés, pero sobre todo, una gran pasión por la enseñanza de la Radio. El medio sonoro renace ante la mirada analítica y comprometida de profesionales de la enseñanza de distintas generaciones, que miran con alegría, pero otras con desazón el desapego y apatía, respectivamente, de los alumnos por la asignatura radiofónica. En el texto se logra observar la evolución del medio a través de la enseñanza. Algunos profesores imparten sus cátedras con base en procesos de producción analógicos, en tanto, otros, están en el territorio de la experimentación e innovación sonora; en el podcast, la transmedialidad sonora, la estética acústica y las nuevas narrativas con el uso de formatos y géneros híbridos." (Tapa posterior del libro)
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"By critically examining how trauma theory and subaltern studies have previously been applied to testimonial cinema, Garibotto rereads Argentinian films produced since 1983 and calls for an alternate interpretive framework at the intersection of semiotics, theories of affect, scholarship on hegemony
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, and the ideological uses of documentary and fiction. She argues that recurrent concepts—such as trauma, mourning, memory, and subalternity—miss how testimonial films have changed over time, shifting from subaltern narratives to official, hegemonic, and iconic accounts. Her work highlights the urgent need to continue to study these types of narratives, particularly at a time when military dictatorships have become entrenched in Latin America and memory narratives proliferate worldwide. Although Argentina is Garibotto's focus, her theory can be adapted to other contexts in which narratives about recent political conflicts have shifted from alternative versions of history to official, hegemonic accounts—such as in Spanish, Chilean, Uruguayan, Brazilian, South African, and Holocaust testimonies. Garibotto's study of testimonial cinema moves us to pursue a broader ideological analysis of the links between film and historical representation." (Publisher description)
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"Safety of journalists has been studied as part of freedom of expression. However, there is scarce qualitative research on Colombian regional journalists’ safety. This chapter seeks to address issues surrounding journalists’ safety and censorship in Colombia shedding light on triple menace: the
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decrease in journalistic quality, citizens’ right to information and the influence on journalists’ professional behavior by analysing the multifaceted press censorship from 2008 to 2017, which occurred before and after the Peace Accord between FARC guerrilla and president Juan Manuel Santos. Media ethnography and in-depth interviews were used. Employing the Bourdieu’s Theory of Professional Field, the praxis, rationale and censorship of journalists during the conflict were mapped. The findings shed light on how the censorship went on during a more stable period in the conflict and how journalists were silenced and threatened." (Abstract)
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"Nos encontramos ante un hecho incuestionable: desde hace décadas el proceso de concentración mediática es la norma en los estados contemporáneos y el poder político se ve supeditado a las líneas editoriales de los oligopolios mediáticos que tratan de conducir y representar a la opinión púb
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lica desde la opinión publicada. Así, las corporaciones de medios se han convertido en armas de propaganda de un modelo que se resiste al cambio y son el sustento del imaginario imperante en torno a la felicidad proporcionada por el consumo. La ausencia de regulaciones efectivas y la concentración mediática rompe el equilibrio de poderes que define a los sistemas democráticos. Transparencia mediática, oligopolios y democracia ¿Quién nos cuenta el cuento? pretende desvelar esta situación mediante la aplicación del Indicador de Rentabilidad Social en Comunicación (IRSCOM®) desarrollado por Laboratorio de Comunicación y Cultura (COMAndalucía) de la Universidad de Málaga, una herramienta que busca hacer transparente el comportamiento de los medios y permitir la introducción de mejoras mediante el reflejo de sus fortalezas y debilidades, posibilitando asimismo la implementación de políticas públicas eficaces en pos de la transparencia mediática y la rentabilidad social de la Comunicación. La obra acomete en una primera parte el estudio de la situación del mercado de medios radifónicos y de televisión en España y, en una segunda parte, el diagnóstico de situación en buen número de países latinoamericanos y de la Europa mediterránea que permitan la aplicación de este indicador en sus respectivos países. «Relevar los déficits democráticos, resaltar sus fallos normativos y de control, es ya iniciar el camino para la fijación de unas alternativas democráticas en políticas públicas de comunicación." (Prólogo de Enrique Bustamante)
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"Este libro realiza un análisis situacional de la alfabetización mediática en Ecuador, a su vez procura agrupar los principales resultados obtenidos a través de numerosos estudios en las regiones y ciudades del país donde se ha determinado el nivel de competencia mediática en varios grupos de
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la sociedad ecuatoriana: estudiantes y profesores de escuelas, colegios y universidades. Se analiza también, la presencia de contenidos curriculares en los planes de estudio que en algunos casos incrementan el nivel de competencia mediática. Además, se examina la normativa que rige el desarrollo de la competencia mediática, tanto a nivel comunicacional y educativo, su visualización a nivel científico y las distintas aplicaciones y proyectos realizados como intentos de mejorar la situación actual en este tema." (Cubierta del libro)
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"Focusing in particular on Argentina, Brazil and Mexico, Tamara Falicov examines commonalities among Latin American film industries, such as the challenges of procuring funding, competition from Hollywood, state funding battles, and the fickle nature of audiences, as well as censorship issues, compe
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tition from television, and the transnational nature of Latin American film. She addresses production, exhibition, and distribution contexts and financing and co-production with Europe and the United States, as well as the role of film festivals in funding and circulating films both within and outside of Latin America. Newer trends such as the revival of protectionist measures like the screen quota are framed in contrast to the U.S.'s push for trade policy liberalization and issues of universal concern such as film piracy, and new technologies and the role of television in helping and hindering Latin American cinema." (Publisher description)
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"This policy brief summarises extensive information on digital rights violations and politically motivated information disorders affecting Venezuelans, principally social media users. The brief focuses on the conflict dynamic between an authoritarian government and those fighting for re-democratisat
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ion. Venezuelan government policies and actions amid the process of eroding democracy are revisited. The most pressing issues affecting internet freedom and digital rights are scrutinised. Emphasis is placed on the discussion of the dynamics of the coordinated spread of online propaganda and government-sponsored disinformation. Issues surrounding the deployment of digital ID, biometrics data, and risks of massive surveillance are also identified. The brief concludes with policy recommendations for social media companies, journalists, civil society organisations, and policy shapers involved in democratic transition efforts." (Abstract)
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"In the last few years, the world information ecosystem has been flooded by the “fake news” phenomena, augmented by the widespread use of social media. The fragmentation and scale of the new communication tools help spread old ideologies, that uphold racism, homophobia, and oppression. This phen
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omenon particularly afflicts developing countries, because of the persistent inequality and political polarisation. The results of this socio-economic inequality, like the digital divide, high rates of illiteracy and the lack of trust in institutions, pave the way to an expansion of indiscriminate hate as a political tool Christian evangelicism provides a conducive environment for neoconservatism and intolerance. This policy brief analyses the weakest points in Brazilian information ecosystem and demonstrates how that structure created a nurturing environment for disinformation and hate speech before and after the 2018 elections. It concludes with short- and medium-term strategies for governments, institutions and civil society, as well as tech and social media companies that will mitigate the negative societal disturbances of hate speech and disinformation." (Abstract)
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"Three years after writing the report Publishing for Peanuts, in which we surveyed 35 media startups mostly from the Global South, we decided to go back and see how the outlets had fared. Our area of interest in 2015 was small-to-medium size independent media outlets with a track record of consisten
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tly producing credible content independently of state and mainstream media in the countries in which they were operating. ‘Startup’ describes their work practices but, in fact, some of those we interviewed had been in operation for many years but may have undergone a relaunch or adapted to new circumstances following a political event. Those “Global Muckraker” outlets remained our focus in 2018. As questions about media viability remain unanswered we wanted to understand the experiences of journalists in the Global South. Returning to the 35 outlets, we found three had failed, and six had been seriously reconfigured or renamed [...] Our key findings: Financial survival is the biggest worry for the media outlets we profiled, followed by political risk and physical safety. The outlets remain dependent on donors. Advertising is hard to come by and raising funding from audiences has proven difficult. Donors need to accept this reality and be willing to commit to long-term support for outlets creating a public good. The grim political climate, rise of right-wing demagogues and attacks on the media have made the outlets feel appreciated in many countries. They recounted tales of support and encouragement from their audiences. But this sentiment does not translate into sustainable forms of funding. The outlets have professionalized in the sense that many now have accounting software, bookkeepers and full-time staff working on grant writing. But many still rely on unpaid contributors and some use office space that was provided for free or rented at a discount. There is a strong correlation between employing a full-time marketing staffer and generating revenue ..." (Executive summary)
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"This book interrogates the possibilities of global thinking from the south in the field of media, communication, and cultural studies. Through lenses of millennial media cultures, it refocuses the praxis of the global south in relation to the established ideas of globalization, development, and con
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ditions of postcoloniality. Bringing together original empirical work from media scholars from across the global south, the volume highlights how contemporary thinking about the region as theoretical framework - an emerging area of theory in its own right - is incomplete without due consideration being placed on narrative forms, both analogue and digital, traditional and sub-cultural. From news to music cultures, from journalism to visual culture, from screen forms to culture-jamming, the chapters in the volume explore contemporary popular forms of communication as manifested in diverse global south contexts." (Publisher description)
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