"With attacks against storytellers increasing year-on-year, concern has grown about the lack of safety and security resources available to them. This is the focus of our study. Through a series of 120 interviews with artists, filmmakers, journalists, funders, activists, academics and others, along w
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ith desk research, we have sought to identify how storytellers can be better resourced to continue to confront and speak truth to power. The study is global in its overview, with a spotlight on Central and South America where in-depth research and interviews were conducted." (Abstract)
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"[...] el libro propone un diálogo a partir de tres categorías, a saber: 1) las limitaciones al acceso a la información y sus impactos en la vida política; 2) el régimen jurídico de la comunicación; y 3) los medios de comunicación y la representación política. Esta perspectiva, nos ayuda a
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fundamentar un estado de la discusión al tiempo en que vislumbramos una reflexión posicional que contribuye al análisis comparado del caso latinoamericano." (Introducción, página 15)
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"Cuando en 2012 se publicó el primer estudio del Mapa de Radios de América Latina y el Caribe se contaron 25.000 emisoras repartidas por todos los rincones de esta Patria Grande. En 2020, nueve años después de aquel primer censo de radios de Abya Yala, ya existen 35.334 estaciones. Unas más mod
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ernas y con mejor sonido que transmiten en FM, resistiendo ante el avance de los servicios de streaming y las emisoras online. Otras en AM, que sigue aguantando y no pierde audiencia en zonas rurales y alejadas. El mapa, tras estos años, sigue evidenciando un gran desequilibrio entre las emisoras comerciales, que utilizan la mayor parte de frecuencias de radio y televisión del espectro radioeléctrico, y los otros dos sectores: el comunitario y el público. Pero lo más interesante es que las emisoras del dial radiofónico latinoamericano siguen aumentando, lo que demuestra la buena salud de la que goza la radio [...] Agradecemos este esfuerzo colectivo que Tito Ballesteros López y Santiago García Gago han editado y en el que han participado 19 radialistas aportando una lectura nacional de los datos recopilados. Un libro que se completa con una versión web donde se pueden observar los estudios de los diferentes años de una forma gráfica e interactiva." (Prólogo)
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"En gran parte de América Latina existen normas que buscan regular los actos de discurso, ya sea a través de normativas contra el discurso de odio, o mediante la penalización de los “delitos de honor” (cuyo traslado al ámbito civil y la correspondiente despenalización, dicho sea de paso, es
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tá en mora en gran parte de la región). Resulta dudosa la necesidad de regular el discurso de odio en línea a través de legislación específica que aborde el medio a través del cual se comete, sin haber justificado por qué las normas preexistentes resultan insuficientes para ser análogas al entorno en línea; más aún, resulta preocupante que se regule el discurso de odio en línea a través de normas que consideran que el medio digital debería constituir un agravante, buscando aumentar el tipo y duración de las penas específicamente para las redes sociales." (Conclusiones)
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"In Lateinamerika haben Politiker wie Bolsonaro in Brasilien oder Bukele in El Salvador die Präsidentschaftswahlen nicht zuletzt durch ihre Abgrenzung vom politischen Establishment gewonnen, ungeachtet dessen, dass auch sie schon lange zu diesem von ihnen so diskreditierten Politikbetrieb gehören.
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Einmal im Amt, kämpfen sie mit allen Mitteln darum, ihr Anti-Establishment-Image aufrechtzuerhalten. Dazu gehören auch gezielte Desinformationskampagnen. Mit Verschwörungserzählungen, Fake News, Propaganda, Hasskampagnen oder auch Zensur schaffen sie Feindbilder und schweißen durch Abgrenzung und Ausgrenzung «der anderen» die eigene Basis zusammen. Sie polarisieren und spalten die Gesellschaft, erschüttern das Vertrauen in die staatlichen Institutionen und sichern sich so ihre Macht. Aber nicht nur die Politik weiß sich solcher Desinformationsstrategien zu bedienen. Auch andere Interessengruppen, z.B. aus dem fundamentalistischen religiösen Spektrum, Klimaleugner/innen und Menschen mit sexistischen, homophoben und rassistischen Ansichten, nutzen diese Mechanismen. Auch Schweigen kann ein Mittel der Desinformation sein, trägt es doch zur gesellschaftlichen Normalisierung von Unrecht bei, wie z.B. beim Thema Gewalt gegen Frauen. Unsere lateinamerikanischen Autorinnen – diesmal ausschließlich Frauen – analysieren in der sechsten Ausgabe von Perspectivas, wie solche Mechanismen in Lateinamerika funktionieren und zeigen Gegenmaßnahmen auf. Aus verschiedenen Blickwinkeln berichten sie über Desinformation, fehlende Transparenz, bewusst vorenthaltene Information und Wissenschaftsleugnung." (Vorwort, Seite 2)
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"This chapter focuses on the context of violence and political polarization in three Central American countries: Guatemala, Honduras and El Salvador, and analyses how these conditions negatively affect press freedom and the practice of journalism. The author argues that the notion of “insecure dem
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ocracies” can be applied to the reality of these countries and discusses relevant limitations for the work of media organizations and journalists, and how these constrains might impact journalists’ motivations to engage in self-censorship. The author concludes that the engagement of political, social and academic actors and journalists’ associations is necessary for improving the conditions for press freedom, the safety and security of journalists, plural and diverse media systems, and for deepening the understanding of self-censorship in these Central American countries." (Abstract)
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"This book offers a systematic study of media education in Latin America. As spending on technological infrastructure in the region increases exponentially for educational purposes, and with national curriculums beginning to implement media related skills, this book makes a timely contribution to ne
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w debates surrounding the significance of media literacy as a citizen’s right. Taking both a topical and country-based approach, authors from across Latin America present a comprehensive perspective of the region and address issues such as the political and social contexts in which media education is based, the current state of educational policies with respect to media, organizations and experiences that promote media education." (Publisher description)
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"Viele Filme aus Ländern in Afrika, Asien und Lateinamerika befassen sich phantasievoll mit gesellschaftlichen Fragen. Unter welchen Bedingungen arbeiten Regisseurinnen in Algerien, Marokko und Tunesien? Warum sind afrikanische Religionen und Riten ein Thema im jungen nigerianischen Kino? Und wie g
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eht ein indonesischer Regisseur mit Drohungen religiöser Fanatiker um?" (Verlagsbeschreibung)
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"El libro busca visibilizar la preocupante situación que atraviesan las y los comunicadores indígenas y afrodescendientes particularmente en Argentina, Bolivia, Brasil, Chile, Colombia, Ecuador, El Salvador, Guatemala, Honduras, México, Nicaragua y Venezuela. En el marco de la defensa por sus der
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echos, tierras, territorios y cultura, los trabajadores se encuentran expuestos a múltiples situaciones de violencia cotidiana [...] En un primer momento, el libro analiza la forma en que los pueblos comprenden la comunicación y en especial la comunicación ancestral indígena frente a las concepciones modernas de comunicación y un sistema de medios latinoamericano cada vez más concentrado. A su vez, plantea que la comunicación todavía es un derecho emergente, en disputa y en construcción. Si bien en muchos de los países analizados el derecho a la comunicación está reconocido explícitamente en sus constituciones, todavía falta para un pleno respeto de su ejercicio. En este marco, releva y sistematiza los instrumentos legales tanto nacionales como internacionales disponibles. Por otra parte, el trabajo demuestra la falta de información sistematizada en relación al tema y plantea que la carencia de reportes panorámicos claros es parte de la discriminación y marginación de los y las comunicadores y sus pueblos. Finalmente, proporciona una serie de recomendaciones para el fortalecimiento de una comunicación democrática y plural." (Editorial)
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"Taking into account the actual situation in the region, the support that VIKES provides for independent journalism is more urgent than ever. Journalists in the region are facing unprecedented challenges, from declining revenues, a broken business model and a new form of censorship, threats to journ
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alists’ safety and misinformation campaigns. In these conditions, the work that VIKES has been doing in the region has been relevant and successful. It has promoted the right of civil society to information and the right of media to freedom of expression. Activities that were planned in the programme document on the defense of fundamental rights to exercise free speech and democracy were implemented, and positive results were achieved. All the partner organizations have strengthened the exercise of democracy through digital media and investigative journalism, promoting citizen participation in public policies and improving the open-access and right to information. Networking and cooperation between independent media, journalists and CSOs are more reliable than ever in the region, and a new concept of collaborative journalism was introduced with positive results. VIKES supported media and independent journalists in producing high-quality information and investigative stories, supporting them to attract wider audiences. Training in business development, marketing and effective management was organised by the programme, and the financial sustainability of partners was improved. Even so, the independent media in the region is still dependent on external funding and will be, until the political situation in the region will improve. To be more effective and to improve the effectiveness of the Regional Independent Media Support Programme in the future, VIKES should increase the number of the partners and independent media representatives (also those currently exiled) to receive support from the programme. The main problem of independent public media remains the lack of financing and security. In a meeting with independent journalists in Nicaragua, where the government has threatened to continue to imprison journalists and publicly insults media professionals, they underlined the importance of solidarity networks among international organizations and press associations. According to them, VIKES has done bold work, and its efforts have supported the professionals who remain to practice “survival journalism” and need all the backing to continue to inform the population." (Executive summary, page 7-8)
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"Este libro, como pocos, cuenta la historia de todo aquello que el periodismo debería ser y, al mismo tiempo, de todas sus debilidades. Cuatro valientes guerreros de la libertad de expresión, ejerciendo su función fundamental de lanzar luz sobre graves violaciones de derechos humanos, son permane
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ntemente silenciados. Al buscar la verdad, terminan ellos mismos por ser protagonistas de un trágico episodio. Esta investigación, ejemplo sin par de un proceso de memoria y verdad, estoy seguro es, a la vez, una herramienta para poner fin a la impunidad en el caso particular ilustrado por el libro y fuente de inspiración para procurar justicia en otros casos de asesinatos de periodistas que siguen sin dar castigo a los victimarios. Memoria, verdad, justicia, violaciones de derechos humanos, investigación, impunidad, palabras clave que acompañan el ejercicio del periodismo y que componen el hilo conductor de este brillante trabajo." (Guilherme Canela, Consejero regional de Comunicación e Información de la UNESCO, en la tapa posterior del libro)
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"WhatsApp und Facebook werden auch in Lateinamerika massiv genutzt, vor allem aufgrund ihres vermeintlich kostenlosen Charakters. Auch dort wird das Problem der rechten Meinungsmache und der Fake News diskutiert, denn die Tatsache, dass sich die Leute heute vor allem über Werbeplattformen informier
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en, die unzutreffend „soziale Medien“ genannt werden, hat handfeste politische Auswirkungen. In Brasilien und El Salvador wurden die jüngsten Wahlen nicht über Präsenz und Debatten in den traditionellen Medien gewonnen, sondern über gut vorbereitete und teure WhatsApp-Kampagnen. In Brasilien siegt so der Rechtsextremist Jair Bolsonaro, in El Salvador der politische Wende-hals und PR-Profi Nayib Bukele. Die brasilianischen WhatsApp-Nutzer*innen wurden während des Wahlkampfs mit gefälschtem, häufig explizit sexuellem Inhalt geflutet, wie etwa der Meldung, dass die Arbeiterpartei plane, Babyfläschchen mit Nuckel in Penisform zu verteilen, um die Homosexualisierung der Kleinkinder voranzutreiben.
Haarsträubendes postfaktisches Zeitalter – warum fallen Fake News auf fruchtbaren Boden? Klar ist: Klassische Medien haben ihre Funktion als „Gatekeeper“, als Instanzen, die sortieren und filtern, längst eingebüßt. Die Gesellschaften werden vielfältiger und unübersichtlicher: mehr Pluralität auf der einen Seite, andererseits immer tiefere Gräben, die sich durch die Gesellschaften ziehen. Die mediale Öffentlichkeit und die Zugangsbedingungen zu ihr wandeln sich. Die Menschen misstrauen „denen da oben“ durchaus zu Recht. Aber die kommerziellen Global Tech Player beherrschen die Räume für Kommunikation, Information und Meinungsbildung mit Algorithmen. Das hat Folgen. Das Geschäftsmodell basiert auf Datenschürfen, kombiniert mit persönlich zugeschnittener Werbung. Du bekommst das, was du sehen und hören willst, nicht was wahr ist und den Tatsachen entspricht. Und davon profitieren vor allem rechtspopulistische Akteure.
Gibt es dazu einen funktionierenden linken Gegenentwurf? Wir, die Macher*innen der ila und ähnlich Gesinnte, wollten eigentlich schon immer zur Bildung einer Gegenöffentlichkeit beitragen, positionierten uns gegen den „bürgerlichen Journalismus als Stellvertreterjournalismus“, wollten „Betroffenenberichterstattung“. Heute haben Rechte und Rechtsextreme den Begriff „Gegenöffentlichkeit“ für sich gekapert. Und jetzt haben wir den Salat.
Aktuell existiert eine Öffentlichkeit jenseits der Dichotomie „staatlich geregelt oder privat“. Wir haben kein Problem mehr damit, unsere eigenen Inhalte zu verbreiten und eigene Medien zu schaffen. Das stellt allerdings noch längst nicht sicher, dass wir auch gehört werden. Der springende Punkt ist nicht mehr der Zugang, sondern die Reichweite. Wir konkurrieren mit allen anderen Anbietern von welcher Information auch immer um Aufmerksamkeit. Und dabei verfügen wir, kaum anders als früher, immer noch über die schwächeren Möglichkeiten.
Wie sieht also das Überleben im „Plattformkapitalismus“ aus, wie sich darin bewegen, schützen, informieren, seine Meinung bilden und als politisch Aktive oder alternative Medienschaffende die eigenen Inhalte verbreiten? Dazu ein paar Ideen, die sich aus der Auseinandersetzung mit dem Thema und lateinamerikanischen Gesprächspartner*innen herauskristallisieren: Versteht, die Technik zu verstehen (in Lateinamerika ist die Rede von hackear la tecnología, also die Technologie für die eigenen Zwecke zu nutzen wissen), wahrt eine kritische Distanz, haltet eure Informationsquellen vielfältig (was vor allem auch Kindern und Jugendlichen vermittelt werden sollte), schafft und nutzt alternative Plattformen. Manchmal kann auch digitales Fasten das Gebot der Stunde sein. Handy aus und raus auf die Straße – oder in den Wald." (Editorial)
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"Monseñor Óscar Arnulfo Romero fue un gran comunicador, aunque no haya sido periodista”, nos dicen los autores de este texto. Y quienes tuvimos la suerte de presenciar su conversación en “la voz de los sin voz”, fuimos testigos de la verdad que hay en este aserto. Este gran comunicador no e
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ncontró acogida positiva en la mayor parte de los medios de comunicación; más bien, se vio contratado a una oposición férrea, llena de campañas de desprestigio y de informaciones tendenciosas. La numerosas citas que encontramos en este libro, muestran, con meridiana claridad, la dimensión del conflicto entre un pastor que se sentía obligado a hacer aterrizar la palabra del Dios-hombre en la realidad concreta que vivía el país, y grupos sociales –los que se expresaban a través de la mayoría de medios- que abandonaban su proclamado compromiso con la fe de Jesús y su obligación de dar noticias verdaderas, para defender privilegios injustos." (Editorial)
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"El libro recopila los reportajes de la serie “Innovadores en el Periodismo Latinoamericano”, publicada en el blog del Centro Knight entre los meses de diciembre de 2017 y abril de 2018. Además, ofrece consejos prácticos sobre innovación periodística digital sobre distintos temas." (Página
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"This book was presented in April 2018 at the 11th Iberian American Colloquium on Digital Journalism, organized by the Knight Center for Journalism in the Americas at the University of Texas at Austin. The book compiles reports from the series “Innovators in Latin American Journalism,” published
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on the Knight Center’s blog from December 2017 to April 2018. Additionally, it offers practical advice from Latin American journalists on themes including crowdfunding, design thinking, revenue and transnational collaboration." (Title page)
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"Back in 2011, the Spanish government decided to fund the creation of the newspaper Voces in El Salvador within the wider context of public diplomacy and a favorable political atmosphere. This article examines the implications of this aid in the frame of news media plurality in that nation. We sugge
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st that thanks to it the Salvadorian public was offered a news agenda that reflected alternative worldview. However, we also argue, the intervention itself possess a series of ethical issues and challenges that merit further study in order to inform present and future discussions around foreign aid, media and journalism." (Abstract)
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