"En América Latina y en Colombia existen colectivos, organizaciones sociales y comunidades que, en muchos casos de manera empírica, han hecho de los lenguajes audiovisuales un recurso clave de acción social, política y cultural. Son procesos expresivos y creativos de largo aliento en los que se
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aprovechan diferentes lenguajes artísticos (trova, teatro, música, danza, etc.) y estrategias comunicativas (cineclubes, festivales o muestras de cine y video, materiales impresos, espacios en internet, etc.) para afirmar las capacidades políticas de los sujetos, vincularlos a acciones colectivamente concertadas, crear o fortalecer la memoria común, visibilizar personas y experiencias significativas, documentar la inventiva cultural, la riqueza y diversidad ambiental, y comunicar públicamente sus problemas y desafíos. A esos procesos los hemos llamado Obras Expresivas Audiovisuales Comunitarias, OEAC. Su creación supone gestionar alianzas locales, nacionales e internacionales para obtener recursos formativos y económicos que permitan producir obras de buena factura técnica, alentar procesos de investigación participativa, proyectar y fortalecer a las comunidades (niños, jóvenes, adultos y adultos mayores). Las OEAC también generan estrategias de difusión y crean condiciones de sostenibilidad a mediano y largo plazo, forjando pautas particulares de administración y organización, haciendo escuela de creadores y propiciando que nuevas generaciones se vinculen a procesos comunitarios. Este libro presenta y analiza algunas experiencias de OEAC y propone algunos principios de realización que se podrían tener en cuenta cuando se trate de vincular los lenguajes audiovisuales a trabajos con comunidades u organizaciones sociales." (Sinopsis)
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"In the years since his death in 1993, Colombian drug lord Pablo Escobar has become a globally recognized symbol of crime, wealth, power, and masculinity. In this long-overdue exploration of Escobars impact on popular culture, Aldona Bialowas Pobutsky shows how his legacy inspired the development of
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narcocultura— television, music, literature, and fashion representing the drug-trafficking lifestyle in Colombia and around the world. Pobutsky looks at the ways the “Escobar brand” surfaces in bars, restaurants, and clothing lines; in Colombia’s tourist industry; and in telenovelas, documentaries, and narco memoirs about his life, which in turn have generated popular interest in other drug traffickers such as Griselda Blanco and Miami’s “cocaine cowboys.” Pobutsky illustrates how the Colombian state strives to erase his memory while Escobar’s notoriety only continues to increase in popular culture through the transnational media. She argues that the image of Escobar is inextricably linked to Colombia’s internal tensions in the areas of cocaine politics, gender relations, class divisions, and political corruption and that his “brand” perpetuates the country’s reputation as a center of organized crime, to the dismay of the Colombian people." (Back cover)
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"Journalistic autonomy has been studied more frequently in countries with secure democracies in terms of journalists’ perceptions of freedom and independence to work in the midst of the controls, pressures, and influences perceived in the newsrooms. Based on objective variables and on a national s
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urvey completed by 546 Colombian journalists, this article examines how inequality, violence, and insecurity affect their perceived autonomy to develop and publish news. Using regression analysis and statistical mediation, it was found that political and economic influences intervene in the relationship between aggressions against journalists and the decrease in journalistic autonomy. This decrease is strongest when violence comes internally from the work environment and when gender inequalities, homicides, and insecurity are connected to newsrooms. In the conclusion, recommendations are offered for future studies and postagreements of peace in Colombia." (Abstract)
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"Safety of journalists has been studied as part of freedom of expression. This chapter seeks to address issues surrounding journalists' safety and censorship in Colombia by shedding light on a triple menace: the decrease in journalistic quality, citizens' right to information, and the influence on j
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ournalists' professional behavior by analysing the multifaceted press censorship from 2008 to 2012, which occurred before the Peace Accord between FARC guerrilla and former president Juan Manuel Santos. Media ethnography and in-depth interviews were used. Employing the Bourdieu's theory of professional field, the praxis, rationale, and censorship of journalists during the conflict were mapped. The findings shed light on how the censorship went on during a more stable period in the conflict and how journalists were silenced and threatened." (Abstract)
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"La tiranía del rating se ha convertido en los últimos años en una expresión muy utilizada por diferentes actores de la industria de los medios de comunicación, que desconfían de la forma en la que las métricas miden el comportamiento de las audiencias. Los compradores, los periodistas, los a
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ctores y los productores ven cada vez más en estas mediciones una moneda de cambio que privilegia la cantidad sobre la calidad. Sin embargo, la investigación comercial de audiencias, y la manera en la que es implementada, ajustada, cuestionada, tolerada o acatada por las industrias mediáticas y publicitarias contemporáneas, es un tema que no ha sido estudiado con suficiente atención. Conscientes de la relevancia y de la urgencia de estos temas, los autores de Contando colombianos cuestionan el funcionamiento de las distintas métricas comerciales; analizan los referentes históricos y conceptuales que motivaron el diseño de estos sistemas de clasificación; indagan acerca de sus consecuencias biopolíticas, filosóficas, sociales y culturales; y plantean modos y soluciones que permitan humanizar y relativizar la influencia, el impacto y el poder de las métricas comerciales. A través del estudio de un amplio rango de medios de comunicación, como el cine, la radio, el internet, la publicidad, la prensa y la televisión, y mediante estudios que abarcan toda América Latina y que se extienden a países como los Estados Unidos, España y China, este libro demuestra que la medición de audiencias no se limita a aspectos económicos y comerciales, sino que incide y define los modos en lo que el ser humano es pensado, gobernado, entendido, estudiado y, en última instancia, valorado y contado." (Sinopsis)
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"Uno de los aspectos a destacar de este libro, es la coautoría entre académicos, investigadores, profesionales de la comunicación, líderes comunitarios y estudiantes universitarios. Lo cual, concreta un movimiento epistemológico descolonizador en términos de participación, apostándole a la c
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onstrucción de conocimiento conjunta desde el diálogo de saberes, destrezas, experiencias y experticias. Adicionalmente, este libro está acompañado de la producción en comunicación, alojada en la página web de la cartografía digital que los socios comunitarios y académicos han realizado para hacer visibles sus trayectos, hallazgos y apuestas: dos piezas documentales audiovisuales que reconstruyen las experiencias de Multipropaz y de Comunal Estéreo, además de una pieza documental radial que reconstruye la experiencia de Cine pal barrio." (Cubierta del libro)
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"This book offers a systematic study of media education in Latin America. As spending on technological infrastructure in the region increases exponentially for educational purposes, and with national curriculums beginning to implement media related skills, this book makes a timely contribution to ne
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w debates surrounding the significance of media literacy as a citizen’s right. Taking both a topical and country-based approach, authors from across Latin America present a comprehensive perspective of the region and address issues such as the political and social contexts in which media education is based, the current state of educational policies with respect to media, organizations and experiences that promote media education." (Publisher description)
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"This article refutes dominant views that define evangelical indigenous media as intrinsic tools for religious indoctrination. The case of the Colombian Misak community shows that evangelical radio stations can contribute to community building. However, the degree of the positive or negative contrib
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ution of evangelical media depends on the dominance of evangelical presence at indigenous localities. The rapid expansion of indigenized evangelical groups via the provision of social services has radicalized Evangelicals against views different from their own. As a result, these evangelical media are progressively leaving their role as promoters of positive social change to become tools for religious indoctrination." (Abstract)
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"In 1947 Father José Joaquín Salcedo laid the cornerstone of what would become, until its demise nearly a half century later, Latin America’s largest, Catholic, mass media-based education and community development network, the Radiophonic Schools of Radio Sutatenza and Acción Cultural Popular (
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ACPO). Begun as an experiment in rural catechetical outreach using a homemade radio transmitter, three borrowed receivers, and an old film projector, the radiophonic school system expanded to encompass five radio stations, state-of-the-art printing and recording facilities, a national circulation newspaper aimed exclusively at rural readers, and Latin America’s first leadership training institutes for peasants." (Page 114)
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"El libro busca visibilizar la preocupante situación que atraviesan las y los comunicadores indígenas y afrodescendientes particularmente en Argentina, Bolivia, Brasil, Chile, Colombia, Ecuador, El Salvador, Guatemala, Honduras, México, Nicaragua y Venezuela. En el marco de la defensa por sus der
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echos, tierras, territorios y cultura, los trabajadores se encuentran expuestos a múltiples situaciones de violencia cotidiana [...] En un primer momento, el libro analiza la forma en que los pueblos comprenden la comunicación y en especial la comunicación ancestral indígena frente a las concepciones modernas de comunicación y un sistema de medios latinoamericano cada vez más concentrado. A su vez, plantea que la comunicación todavía es un derecho emergente, en disputa y en construcción. Si bien en muchos de los países analizados el derecho a la comunicación está reconocido explícitamente en sus constituciones, todavía falta para un pleno respeto de su ejercicio. En este marco, releva y sistematiza los instrumentos legales tanto nacionales como internacionales disponibles. Por otra parte, el trabajo demuestra la falta de información sistematizada en relación al tema y plantea que la carencia de reportes panorámicos claros es parte de la discriminación y marginación de los y las comunicadores y sus pueblos. Finalmente, proporciona una serie de recomendaciones para el fortalecimiento de una comunicación democrática y plural." (Editorial)
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"Guided by the Framing Theory, this paper presents the final results of a content analysis performed on a group of news from three cases of environmental popular consultations in Colombia, aiming to find the main generic frames on them to understand how the debate was shaped within the Andean countr
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y during 2017. The context of those consultations was that they took place on the first year without armed confrontation, after the peace agreement was signed, with former FARC guerrilla and when the national debate shifted from the war itself to social justice issues. Results showed that all of the collected stories had, at least, three frames that were mainly human interest, focused on portraying the human side of actors involved; conflict, displaying the disagreement between pro and con sides as well as proclaiming winners and or losers; and attribution of responsibility, putting responsibility on actors and groups involved, and offering solutions such as relying on congress or the highest courts to fill the legal gap. These findings confirm that environmental conflicts constitute a new form of crisis in the post-conflict Colombia." (Abstract)
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"The 10 countries included in this paper all show specific characteristics and contexts but also show similar barriers. Identifying shared characteristics will facilitate the development of shared approaches to deal with shrinking space. Don’t work in silos!
It’s (also) about upholding the law:
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Lobbying parliament and the government to adopt pro-civic space laws can only be part of a solution. Actions to defend civic space must also target the political will and means to uphold the law.
Target state and non-state actors: Campaigns to promote and protect civic space should target both state and non-state actors.
Analyze the international level: The analysis of civic space infringements should go beyond the national level. Changes to civic space are also the result of international developments, like the war on terror following 9/11, the international war on drugs, the globalization of (the fight against) crime and money laundering, the growth of foreign direct investment (e.g. in land). That international level can be operationalized.
Use innovative strategies: Some organizations mention new, innovative ways of reconquering civic space, involving new target groups. There are inspiring examples of CSOs engaging the creative sector and the arts as a way to achieve societal change. Involve art and pop culture. Seek cross-fertilization between CSOs and (new) media.
Collect best practices: To facilitate shared learning an inventory of strategies and practical methods (best practices) used by civic actors to deal with shrinking civic space would be useful. New approaches, tips and strategies should be shared within a global network of likeminded organizations." (Conclusions and observations, page 11)
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"Viele Filme aus Ländern in Afrika, Asien und Lateinamerika befassen sich phantasievoll mit gesellschaftlichen Fragen. Unter welchen Bedingungen arbeiten Regisseurinnen in Algerien, Marokko und Tunesien? Warum sind afrikanische Religionen und Riten ein Thema im jungen nigerianischen Kino? Und wie g
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eht ein indonesischer Regisseur mit Drohungen religiöser Fanatiker um?" (Verlagsbeschreibung)
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"As a young Fulbright scholar in Bogotá, determined to democratize the photographic gaze and bring new visions and voices to public debate about Colombia's armed conflict, Alexander L. Fattal founded Disparando Cámaras para la Paz (Shooting Cameras for Peace). The project taught photography to you
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ng people in El Progreso, a neighborhood in the city's outskirts that was home to families displaced by violence in the countryside. It offered the youth of that troubled region a chance to record and reimagine their daily lives. Shooting Cameras for Peace is an in-depth look into one of Latin America's most dynamic participatory media projects. The haunting and exuberant photographs testify to the young people's will to play, to dream, and to survive, bearing witness to the resilience and creativity of lives marked by a war that refuses to die. With text in English and Spanish, Shooting Cameras for Peace / Disparando Cámaras para la Paz makes vital contributions to studies of collaborative media, photographic activism, and peace and conflict studies in Colombia. Fattal's insightful text is both a celebration of the program he initiated and a critical reflection on the genre of participatory photography and the structural challenges faced by similar media projects." (Publisher description)
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"El presente documento responde al desarrollo de la iniciativa de formular un módulo sobre los pueblos étnicos en Colombia desde la perspectiva de los derechos territoriales, teniendo en cuenta los instrumentos jurídicos más relevantes y elementos del contexto histórico en el que se han produci
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do. Este esfuerzo busca motivar una intervención jurídicamente informada y socialmente sensible a la gestión de conflictos por la tierra de cuyo abordaje depende la protección de la vida, la integridad y la pervivencia física y cultural, presente y futura de los pueblos y comunidades étnicas de Colombia. Además, busca promover herramientas y reflexiones para actuar en contextos territoriales concretos, poniendo énfasis en los retos y aprendizajes surgidos del proceso de restitutción de derechos territoriales." (Cubierta del libro)
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"We have identified a great diversity of projects organized by local media producers, often in an alliance with other sectors of civil society that are interested in generating information offers from and for the Amazon. In general terms, the most promising initiatives for fostering democratic discu
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ssions in the region are those that take into account the following criteria: they work together with grassroots social processes in their respective localities; they strengthen cultural diversity and value the identity of individuals and collectives; they search for technological solutions adapted to the conditions of each place; they seek to form alliances. The objective of this study was, in the first place, to identify the difficulties for communicating in the Amazon, but also to make proposals for change. In the different forums established in the context of this research, as well as during the fieldwork, it was possible to become acquainted with projects that seek to improve the participation of regional inhabitants in communication, information, and dialogue networks. Some of these projects have existed for years, while others are still in development. These proposals can be systematized according to their contribution to the creation of solutions for socioenvironmental conflicts from a communications perspective. We have thus identified four main areas: cultural diversity and biodiversity; participation and sustainable development; managing communication autonomously; forging alliances to increase the visibility of socioenvironmental conflicts." (Conclusions, page 51)
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"Hace doce años, un equipo de periodistas compartió el sueño de mejorar la investigación en Colombia y para cumplirlo definieron un plan de trabajo y se juntaron durante meses. Querían crear una red de periodistas de investigación y un espacio para intercambiar experiencias y conocimientos con
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otros colegas del país y del mundo. Este sueño los llevó a asociarse. Buscaron el apoyo de la Universidad Javeriana, tocaron a las puertas de cooperantes internacionales y realizaron un encuentro público de periodismo. También esa aspiración los llevó poco a poco a hacer investigación conjunta, a crear una asociación en la que participaran con decisión los periodistas de las regiones. Contactaron a investigadores de diversas zonas del mundo y los invitaron a comp artir sus métodos. Para fortalecer el periodismo en el país, empezaron a apoyar medios locales y capacitaron a los emprendedores que, en medio de los avatares de la industria informativa, venían desarrollando sus propios medios emergentes. Estos pioneros generaron intercambios de saberes, divulgaron el conocimiento, publicaron guías de investigación y bases de datos para su uso periodístico. Ese sueño que se empezó a materializar hace doce años se llama Consejo de Redacción, una organización que hoy está integrada por más de ciento veintiocho periodistas de veinte departamentos de Colombia. Este libro, escrito por sus protagonistas, cuenta cómo se conforma una organización periodística y demuestra de qué forma el trabajo en equipo, la solidaridad y la cooperación son valores imprescindibles para defender en nuestro país el derecho a investigar, hacer memoria y contar nuestra propia realidad." (Cubierta del libro)
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